这么一来，大家都开始摸不着头脑了。这种丧尸病毒除了我们所熟知的直接接触体液传播以外，还有另一种传播途径？那是什么？通过空气传播？像非典型性肺炎一样通过飞沫传播？可是梁龙生前的这段时间似乎都没有近距离的接触过丧尸。
通过水源？因为我们住在楼里，水一直是重要的资源。营地获得水主要有三个途径：一是出外寻找到到瓶装桶装饮用水。二是在阳台上布置的雨水收集的装置接的水，收集过后通过净水器的过滤也用来饮用。第三是在离营地两百米的地方有一个小人工湖，会定期有人去湖里打水。因为地面水有被污染的可能，所以这部分水从来都是用作清洁。然而如此的防范，丧尸病毒会通过水源传播给我们吗？
通过食物？因为食物都是从外面获得的。难保其中不会有什么东西被丧尸动过。然而，我们平时吃的东西都是热加工的。我不知道高温是否对丧尸病毒会有杀灭的作用，但至少到目前为止，没见过也没听说过有人因为吃东西而被丧尸病毒感染。
那是因为什么呢？
还有一个重要的问题就是，如果真的是我们的水源或是食物被病毒污染，为什么大家都没事，唯独梁龙一个人被感染了呢？
一时间，问题纷至沓来，让人百思不得其解。
之后的几天里，营地被一种莫名的恐惧感笼罩着。张胖子不知道在哪找来了一副口罩，平时除了吃饭喝水，连睡觉时候都戴着。有人开始学他，找块毛巾蒙着口鼻，这么一来，人们彼此见面时的打趣聊天也少多了。康老大也不再身居在他豪华的卧房和办公室，梁龙死了，他开始在营地到处巡视。一时间，营地里人心惶惶。
好在，一段时间过去了，营地里没有出现第二例感染，大家悬着的心才逐渐放了下来。
梁龙死后，独居单间的净天不知从哪找来了张黄纸，用红笔画了一张奇奇怪怪的符贴在了他的房门上。对于他搞得这些鬼把戏，我向来懒得过问。
直到有一天，我在走廊站岗时无意间听到了如下对话。
莫莉：“大师，你在房门上贴的这是什么？”
净天：“贫僧自己画的驱邪符咒，能驱除一切邪祟苦厄。”
莫莉：“可是画符什么的不是道士做的吗，你们……你们和尚师父怎么也会？”
净天：“阿弥托佛，你这就有所不知了。佛法分为大乘佛法和小成佛法。小乘佛法中制符行咒的法门多的是。比如西藏的密宗佛教，比如泰国东南亚地区的北传佛教等等都擅长此道。”
莫莉：“原来这样，那大师你能不能给我画一张保佑保佑我，我真的害怕会被感染到。”
净天：“呃……”
莫莉：“大师，求求你了！”
净天：“制符需要耗时费神，影响修为不小，万不得已实非我愿。哎，罢罢罢，我就再担一道干系，为你制一道护身保命符，你随我来。”
随即房门开合声响，莫莉随净天去了他的房间。
他们的对话着实让我咀嚼了好一阵，净天和尚，靠。