朝宗教体系中的恐怖图腾，有死亡和毁灭之意，我以前经手过几件古物，其中就有这种标记，算不得十分罕见。但我怎么也觉得这地底的蟒蛇雕刻得有些奇怪，蛇身上……似乎多了些什么。”
罗大舌头奇道：“蛇身上多了些什么？那岂不就是‘画蛇添足’了。”他又问司马灰，“你说咱用这个词恰不恰当？”
司马灰沿着倒塌的石塔查看，听罗大舌头一问，心中不觉一动，以口问心道：“画蛇添足？蛇生足……那就是四脚蛇了。野人山裂谷底部生存着许多蜥蜴，大概在古代就将这种四脚蛇视为真蛇，咱们很难用现代的人观念去揣测古人的真实意图……”说着话，他已走到石塔的尽头了，发现这座石塔形制奇特，周身浑圆，腹宽顶窄，内墙都被封死了，是座死塔，檐角雕有荆棘枝叶的古朴纹饰，盘在塔身上的蟒蛇也与古塔融为一体。怪躯在塔龛内外蜿蜒出没，半隐半现，似乎那古塔就是蟒蛇，蟒蛇就是古塔，难以拆分，最奇怪的是蟒蛇身两侧都雕有螺旋状的圆形短鳍，分成数对。绝不是俗称四脚蛇的草绿龙蜥。
罗大舌头还纳着闷：“这可不止四条腿啊，我看六条八条也打不住，大概不是蟒蛇，而是条大蜈蚣……”
阿脆说：“蜈蚣可不是这样的。这些侧鳍也不像脚，水里的生物才会有鳍，莫非是伊洛瓦底江中出没的八脚鲶鱼？”
司马灰听得众人议论。脑中早已翻来覆去转了八九个来回。他突然一语道破天机：“我看这蟒蛇缠绕的古塔很可能是个暗号，正因为有它的存在，才会有人驾驶蚊式特种运输机冒死进入裂谷。”
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①吠陀：即《吠陀经》，分四卷，乃古印度宗教起源之经典，内容神秘繁杂，以叙事长诗为文体，记载着宇宙和众生的诞生、平衡、毁灭。印度教三大主神湿婆、梵天、毗湿奴的原形，皆出自其中。
第五卷 黄金蜘蛛 第六话 浓雾
众人一时没能反应过来。这座古塔竟和蚊式特种运输机有关？玉飞燕率先开口问道：“你这话却是从何说起？”
司马灰说蟒蛇身上的不是短鳍，极有可能是种“翼”。一开始我也想不到此节。但从塔身的奇异形状和布满花木的浮雕图案上推测，这古塔的形状几乎与忧昙婆罗毫无两样，看来这些内外一体的死塔，似乎象征着地底出现的雾。而带有翼的怪蛇在塔中穿行，这不就是绘有黑蛇标记的蚊式特种运输机驶入雾中的情形吗？也许这仅仅是个巧合。但那位遇难的英国探险家威尔逊说得不错：“对逻辑研究得越深，就越是应当珍惜巧合。”野人山里各种神秘而又恐怖的古老传说，都离不开蟒蛇与迷雾，死塔所象征的隐喻应该是“只有飞蛇才能进入雾中”——这是占婆王朝在千年之前留下的暗号。
玉飞燕等人初时听司马灰所言，都感到太过离奇，但听到后边，却也是合情合理，恐怕古时当真有这个暗号留传于世。
司马灰说这也只是自己一相情愿的臆测。好多紧要关节仍然想不通。死塔暗示着“只有飞蛇才能进入雾中”，这一点应该是不会错了，雇佣探险队进入野人山裂谷的绿色坟墓，不知出于什么原因，也掌握着这个秘密。所以才会布置利用蚊式装载地震炸弹的行动计划。但绿色坟墓大概也和咱们一样，只是见到了谜底，却不清楚这谜底的真正含义，因此那两架驶入裂谷内的蚊式特种运输机，先后遭遇了不测。
司马灰等人还记得在Karaweik发现的那卷录音带中，记录着一幕惨烈的灾难，搭乘黑蛇Ⅱ号的英国探险队，在坠机后曾使用特制的强光探照灯，来察看雾中地形，不料却有一个巨大的生命体，受到灯光的吸引，从深渊般的裂谷底部迅速爬了上来，同时伴随着一阵阵犹如枯木断裂般的恐怖噪音，并且袭击了蚊式运输机里的人员。等司马灰和玉飞燕从绝壁攀下之时，裂谷内的浓雾已经被暴雨压制而降低，他们俩没在运输机里发现半个活人，甚至连尸体的碎片都没有见到，仿佛机舱里的人全都湮灭在了雾中。而当司马灰等人进入地下沼泽，找到二十几年前失踪的蚊式残骸时，在进入舱门的一刻，不曾被雨水驱散的迷雾仍然未散，浓雾里似乎有种难以阻挡的可怕力量，险些将司马灰拖人雾中，但当时并没有听到那刺耳的噪音，至今也说不清在那瞬息之间，究竟遇到了什么。