世言善书不择笔，此物岂可不精择。空弓难责养由射，快剑始堪孟贲击。
多钱而贾长袖舞，工良器利贵相得。文房四宝拟四贤，最不易致管城伯。
——《赠笔工冯应科》 宋 方回
这个臂搁林振青也把玩过好几天，也是爱不释手，无奈那是老友之物，现在竟然就要成为自己外孙的囊中之物吧，这个竹臂搁通体光滑莹澈,圆熟可爱,精雕细琢，别饶天然之趣。
臂搁是常置案头的玩物，日夕摩挲，愈摸愈润，久之似得人之灵气，更具神采。
又因竹子性凉，古人即用“竹夫人”（唐时称竹夹膝，宋又称竹妃、竹姬、青奴等）祛暑，故每当心情烦躁，或精神倦怠之际，能独坐清斋，手抚臂搁，闭目养神，则可令人蠲（juan除去，免除)虑忘世，得一时之清静，盖手掌有劳宫穴，触竹有凉侵肺腑之感。
犹似佛门僧人坐禅以竹“性板”（又称禅板，形式似臂搁，但长达42厘米，由半爿筒竹制成，光素不刻文饰）置膝上抚手静心。这一妙用大概也是古人所谓的修心养性。
高泽对着臂搁上的铭文看了好一会，好像是在思考什么。果然，没一会儿，高泽又开口了：“这个臂搁应该是清代竹雕，其上所刻的铭文中的‘老桐’乃是乾隆时浙省人，潘西凤，字桐冈，号老桐。”
“潘西凤侨寓扬*州，精刻竹，随意刮磨而得自然之趣，无出其右。郑板桥就曾推老桐为明清大雕刻家濮仲谦之后的第一人，此臂搁与濮仲谦之“略刮磨之即巧夺天工”，有相似之处。”
“老桐是一个饱读诗书的宿学之士，板桥曾赠潘西凤绝句云：“年年为恨诗书累，处处逢人劝读书；试看潘郎精刻竹，胸无万卷待何如！”然其仕途困顿，以鬻艺为生。
其用畸形卷竹所制臂搁，虫蚀斑痕，宛然在目，似未经人手，而别饶天然之趣。铭文款识，著字无多，隽永有味，可见老桐刻竹亦有“大璞不斫”的天工之妙。”
高泽一口气，说出了这个竹雕臂搁的来龙去脉，直把林振青惊的目瞪口呆。
他原以为高泽能说出臂搁的历史来历就算是非常不错了，哪知道这小子简直学究天人，连这臂搁的历史、雕刻的人都是一清二楚，和老赵说的一模一样，林振青只有一个劲的点头的份了。
“外公，这个臂搁太贵重了，我不能要的，您还是还给赵大爷吧！”高泽知道了这个臂搁的出处之后，当然也就明白它的价值了，当即就让外公给赵大爷送回去。
林振青摆了摆手说：“先放这儿，你再说说这两样吧！”
高泽看了一眼那个笔洗，也没上手，就说道：“ 在古代，除了写字的毛笔之外，还有不少‘伺候’笔的用具，用来盛水洗笔的笔洗就是其中之一，笔洗是用来盛水洗笔的器皿，以形制乖巧、种类繁多、雅致精美而广受青睐。”
“笔洗有很多种质地的，包括瓷、玉、玛瑙、珐琅、象牙和犀角等等，基本都属于名贵材质。各种笔洗中，最常见的是瓷笔洗。瓷笔洗传世量最多。目前可以见到的最早作品是宋代五大名窑（哥、官、汝、定、钧）的产品。”
高泽指了指桌上的笔洗说：“赵大爷的这件笔洗，个头比较大，但制作也是非常的漂亮精美，乃是用黄花梨所制，一物多用，确是收藏的精品。”
高泽的家里黄花梨的各式家具比比皆是，他当然一眼就看出了这个大笔洗的材质了， 精选的黄花梨深色油梨老料，用料考究，应该是非常珍贵。
这个木制笔洗颜色暗红，纹路漂亮，色调沉稳，质地细腻油润。
抛光精细,手感极佳，荧光感强，尺寸比较大。
直径约十五、六公分，高度约三公分。底部有轻微修补，严丝合缝，无碍外观和使用。
大人拿在手中大小适中，满手盈握，可玩可用，相当完美，欣赏把玩，绝对惬意。
黄花梨产自海南和南洋诸岛,木色橙黄,有的红紫,锯解时有香味,纹理清晰美观,不静不喧,质地坚硬,且木性稳定、不变形，分量比其它硬木轻。
黄花梨纹好似工笔画熟宣毫发必现，有的黑褐色直线非常明晰。黄花梨上常见木疖，好似狸斑美丽动人，俗称“鬼脸”。
明至清前期高级考究的家具大多是用黄花梨制作。
由于黄花梨在明末清初被大量使用后，清中后期已极度紧缺，加之其生长缓慢，非数百年难以成材，因此，黄花梨显得极为珍贵。
像这件这么大的黄花梨笔洗其实也是实属难得，只是高泽见惯了黄花梨的东西，全没有珍贵稀少的概念。