当金轮法王和杨过在高台上斗得你死我活之时，那高台连连摇晃，咯咯巨响，金轮法王猛地跃起，铁轮划过，割断了捆绑郭襄的绳索，将她身子抱起，叫道:“再叫我一声师父！”郭襄一转头，见他眼泪涔涔而下，大声叫道:“师父！”郭襄好不容易落在地上，却险些要被一根火柱拍在身下，闭目等死之际，却看到金轮法王从高台跃下，一足跪地，双手撑起火柱，运起龙象般若功，向外挥出。
郭襄扑过去扶起软瘫在地的这个跟他们主角团作对了一整本书的大反派，只叫:“师父，师父！”他缓缓睁眼道:“好，好，我终于救了你……”话没完，一口鲜血喷在郭襄胸口
。金轮法王不住喷血，眼望郭襄，微微含笑，瞑目而死。郭襄伏在他身上，又感又悲，哭叫:“师父，师父！”
世间痴男怨女，本不缺金轮法王一个，但动人就动人在他一个反派，却愿意为少女倾覆性命，保其真，成其自然。即使不得不押郭襄做人质，却始终不曾轻薄她半分。临死之前，没有僭越叫襄儿，没有放荡的叫娃娃，叫的是姑娘。叫得如此平和安然，“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，唉，她是这个坏人一生最坦荡磊落的心事。
金轮法王这个人不上有多大的志向，他不像其他中二病晚期的大反派，动辄就要毁灭世界质疑人生，他做国师、来中原抢武林盟主，无非是想光大自己门下，让信徒吃好喝好有面子，再加上一点点争强好胜以武会友的心，连他自己都清楚地知道，收郭襄为徒没什么不妥，“与她父母只是两国相争而敌对，又不是有什么不共戴的深仇大怨”，立场不同而已。
他为自己设想过的死法里面，也许有和杨过痛痛快快打一架而死，也许是被调皮的襄儿给捉弄死，也许是被笨拙的达尔巴给气死，唯独没想到自己会死的那么普通，像一个武功不太好的路人甲。
他有那么多心愿都成为了遗憾，但是听到郭襄那一叠声的“师父”，他竟也如坐化一般无牵无挂地含笑去了，委实为他这拖泥带水的一生画上了一个潇洒的句号。
为什么来自陌生人的善意让人感觉温暖，也许就像是金轮法王对郭襄的好这样吧，不清是什么缘由，他就是这样无条件的对你好了，并不计较你接不接受、记不记得、感不感动、回不回报，只是当时正好想这么做，就二话不去做了。
他们是为了自己的心去做的，却犹如月光一样温柔地为那些走夜路的人照亮了回家的路，世间最美好的事，莫过于此。
金轮法王的武功十六年前光是内力一项即可超越郭靖，掌法武技颇有不如。大散关一战因为金轮的功力深厚，郭靖掌法武技较强平手而论。
终南山一战，金轮法王对阵杨过的玄铁重剑，杨过明显的感觉到时间一长，自己长期比拼的话必定输给金轮法王。此处足见金轮法王的内力已经在修习了玄铁重剑的杨过之上。
金轮法王曾如此评价杨过的武功:多而不精，杂而不纯。也是从这一刻起，杨过开始思考如何“整合资源”。
其实在整个金庸世界观里杨过并不算武学奇才，只是比普通人分高些。但杨过的优势在于人生经历相当丰富，武功方面各家皆通，博采众长。
杨过身为遗孤，又是罪人之后，从寄人篱下，人生经历十分复杂坎坷，但也在颠沛流离的阶段
辗转中得到了比安定中更多的机遇。
在杨过不得消停的前半生中，欧阳锋的，全真教的，古墓派的，郭靖的，黄药师的，丐帮的，独孤求败的，各派的要紧本事都被他学了个差不多。
武功学得多了，自然容易参悟到武学相通之处，加上后来失去了姑姑，蹲在洞里黯然销魂，也没什么事业干，于是发明出一套武功来。
杨过杂学百家，取精去糟，再加上一个bug般的雕兄指点和独孤前辈的遗产，发明一份武功并不难，我的郭襄不也还创立了峨眉嘛！
郭襄和法王之间，法王是真心的觉得这个姑娘可爱，不是因为她是郭靖的女儿，而法王对于郭襄来，他就是一个普通人，无关好坏，因为她的世界里只有她的亲人和她的大哥哥杨过，不然郭襄不会傻到在断肠崖上给法王解穴。
一个壮志难酬，一个爱而不得，都算是涯沦落人吧。
（本章完）