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第七十八节 集中营(2 / 3)

所有的日耳曼人会在集中营内学习如何服从命令、融入罗马社会以罗马人的方式习惯来生活,这种潜移默化的文明洗脑将会帮助这些人脱去部分的野性未驯,变成合格的劳动力大军。

集中营内完全是准军事化的管理,所有行为都被严格要求,但在对日耳曼人进行强迫式同化的过程中,对他们的尊严、基本安全、生存的保护将是一个全新的工作,野蛮人是单纯的,他们的部族观念很强很顽固,但那是基于生存之上的,而在集中营内,他们会渐渐发现生活在文明的社会中,他们会得到作为人更需要的东西,他们不会再像以前的俘虏那样受到非人的折磨、虐待乃至残杀,而是得到一种严肃的但却无法忽视的人文关怀和熏陶,这看似是一种可笑的想法,但身为特种军队教官的奥卡深知这种从心理层面出发的洗脑有多么强大的威力,在后世,在很多发达文明国家里,他们对抓到的外国间谍都会采取这种具有渗透力的策反洗脑,效果突出。那些经过专业训练的间谍都无法抵抗,这些一根筋的日耳曼迟早会在文明的怀抱中遗忘过去。

而在集中营之后,这些初步达到要求的劳动力大军将会被分派到就近行省各地,从事繁重的体力工作,包括开辟良田、兴修水利、建设村庄、筑造新城等等,数量惊人的日耳曼人将会替格拉蒂安将那些目前仍停留在纸面上的北方行省建设很快变成现实,而不必征用稀缺的公民徭役,来加重那些可怜平民们在大贵族统治下原本就困窘贫苦的生活负担。

与此同时,劳动也是进行同化战略的中心环节。在各地进行繁重体力劳动,最直接的好处就是让数量巨大的日耳曼人因相隔遥远而无法相互串连,滋生一些危险的群体邪念,酿成可能发生的动乱,减少了格拉蒂安对后方的顾虑。

不过,真正的作用并不是这么简单。在各地,那些日耳曼人将看到一幅幅足以令他们诧异惊羡的生活场景,尽管腐朽多年的罗马实际上并不存在那些美好,但却可以精心伪造出来,成为一个个让日耳曼人为之心神摇曳的伊甸园。

习惯、风俗、精神状态、物产,等等,生活的每一个细节都将被认真营造出一种期待中的效果。而随着劳动,那些日耳曼人将会在这种环境中无可自拔,而这时,最后的措施将会以最合适的时机出台。

只要自愿脱离日耳曼部族,遵守帝国法律,所有的人都会无偿获得帝国的公民权,然后得到一片土地,成为真正的罗马人,从此与以前那个血腥、残酷的原始部族撇清一切关系,在一个和平、温馨、富足、公正的环境中生活。

奥卡相信,在经过集中营的洗脑以及劳改中的所闻所见的双重催眠下,没有人可以拒绝这种改变,野蛮人团结的纽带不过就是靠着简单的血脉关系,而内部的阶级等等腐朽的东西不在少数,并不会让太多人怀念回忆,所以,给日耳曼人一个天堂,没有人会会再转身投向地狱。

当然了,这些只是粗略的描述,真正的同化战略涉及的方方面面需要奥卡和无数人的努力,还有无法估算的时间,但是,这个战略的伟大意义在于,它可以成为一个原始范本,为现在以及未来,罗马复兴的道路上,彻底解决几个世纪无法解决的民族问题,提供一个切实可行的治本之策!

奥卡希望看到的,就是这个。历史上罗马的衰亡,从大方面看就是内外两个诱因,外部,就是帝国四周环伺的众多蛮族,这些蛮族不仅对帝国产生巨大的军事威胁,同时,即便他们被击败,帝国也始终没有行之有效的手段让这些民族的威胁彻底消除,于是,罗马只能在无休止的战争、反叛中疲于应付。