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第三十五节 安置营地(2 / 2)

正是借助这些神职各异的众神的名义,奥卡的改革不仅能够顺理成章地深入社会各个细节层面,而且能够从实际上为民众的生活带来好的转变,众神就是奥卡最大的招牌,而与此同时,因为单独划分的宗教事务厅负责管理万神殿的祭司们,再加上古希腊罗马众神的完全人化的形象以及经过以符合国家利益为前提进行编订的多神教教义使得奥卡不必去担心,多神教也会走上历史上基督教会那样的思想独裁的道路,因为,根本上多神教不具备这样的条件,因为某种意义上说,多神其实就是神的民主,那么投射到社会中,必然只会带来人的民主。

不过目前,由于万神殿的各项活动都仍处于草创阶段,暂时无法独立实现其社会作用,所以都是由总督府、奥卡直接授意来进行一些活动,而此次在各处难民营地内,组织启蒙课堂还有免费医疗也都是奥卡下达的行政命令。然而,亚历山大图书馆却完全是一个无论从社会地位还是影响上都很超然的组织,特别是在奥卡进行初步改革后倡导理性的哲学,大力扶持亚历山大图书馆后,这座学术的殿堂正以惊人的速度重新恢复当年的盛况。对于这座茕茕孑立孤处在总体来说仍是民智愚昧的古老文明国度中,苦苦坚持了数百年,为人民带来理性的曙光的殿堂,奥卡是抱着敬仰和尊崇的态度去对待的,所以,奥卡一直都是提供力所能及的支持,帮助它重新焕发年轻的生命,从未去打搅这片净土,然而,这一次奥卡却没想到,图书馆居然主动派来了学者,虽说这只是微不足道的小事,但是奥卡却很高兴,因为什么呢?很简单,因为古今中外,一个国家什么人最清高孤傲?最不愿与当权者有瓜葛以显示自己的品节?真正的知识分子!

亚历山大图书馆的那些人都是真正埋头钻研、数十年如一日的智慧贤者,他们大多数人的品行都足以令人敬重,而他们的坚持更是令人深深触动。这样的集体,什么权势金钱对他们来说都是粪土,如果你的行为不被他们认同,他们就根本不买你的帐。然而,现在他们却主动离开了工作室,为难民营的民众们服务,这等同于为总督府为奥卡效力!这意味着什么,这意味着奥卡在埃及所作的一切得到了这些大脑中存储着几乎到目前为止整个西方人类智慧的人的认可和支持!

这些学者们也许于实务并不擅长,但在他们的智慧面前,任何事情的本质都会纤毫毕现无所遮掩,你的所作所为真正的目的他们都看得一清二楚,而现在,他们的回应充分说明,奥卡的改革也许仍然存在很多问题,但却从根本上被这些贤者们认同了,他们感受到了奥卡迫切想要改变帝国、复兴帝国的愿望,而他们,也愿意为这样的目标贡献自己的一份力量。

“走,我们去看看那些课堂,然后去看看医疗处的情况。”心情大好的奥卡手一挥,就顺着道路边竖着的木杆上挂着的标志牌,走向了营地东面的神殿人员驻扎的地方,一干副官却是面面相觑不明白奥卡怎么突然就笑得这么开心,只得摸不着头脑地跟了上去。

课堂就坐落在神殿人员居住的帐篷旁边,这里的障碍物全都被清除了因而有一片大的空地,因为孩童众多,所以祭司们对孩子们进行分班分时授课,整个课堂的气氛十分融洽自由,教授的内容也十分简单有趣,足以引起孩子们的兴趣。

当奥卡一行来到的时候,正好看到一批女祭司们正站在一个个用石灰在地上圈出来的空地上,教授席地而坐的孩子们拉丁字母,听着那些纯真的孩子们依依呀呀地跟着老师念着字母,站在外面的奥卡等人不由自主地面露笑意。

目光扫视着每个课堂的奥卡突然眼光一凝,神情显出难以掩饰的惊讶之色,因为他看到了一个熟悉的身影!那抹高挑优雅的倩影,正蹲在那里,脸上带着温和的微笑,教导着一个小男孩用树枝在地上写画着,绝对不会错!那是希帕提亚!

奥卡下意识迈步上前,然而脚步抬起又落下,尽管内心的激动心情让奥卡忍不住想要过去,然而他还是决定不去打扰她,于是用眼神示意大家准备离开。

然而,有时候缘分就是那么巧合,当奥卡正准备转身离开的刹那似乎是对虚空中注视的目光若有所感,蹲在地上的希帕提亚忽然抬起了头。

于是,奥卡与她的目光,自然交汇。