守备府正中高台上，张茂如星漆亮双眸眯着，双手负着正对着风向，衣襟摆动，目光看着北城外刘家河……梅川，赵期昌已经放出大修水利，栽植梅林的话，传为登莱士林美谈。
士子们称呼刘家河为梅川，在文字中记录为梅川，那刘家河不是梅川也会成为梅川。
甚至有好事之人，写出了《梅川誓》这么一折子讲述赵期昌发家经过的小说，自然难逃山中遇仙、得大隐教导下山报国、贫寒有志少年与美貌富贵少女一见倾心之类经久不衰的戏码。
如果某日，在德胜楼的夜里，看到《梅川誓》这么一折子戏，千万不要惊讶。
要说对《梅川誓》的推崇，这只是一本典型的贫寒少年郎幸遇慧眼美娇娘戏码，虽有不少少女羡慕张祖娥的幸运，但是！受众最广的还是男子，赵期昌小小年纪达成了他们各种想做没做成的事情，如事业、如甘愿贫贱的知己、如名望。
说白了，《梅川誓》就是一册仿写的《薛仁贵》，只是因为赵期昌是土生土长登州人，对登莱人而言更为亲切，感触更为强烈。
《梅川誓》的出现，张茂虽然不知道那个笔名‘南郭隐豹’作者是何许人也，但总觉得赵期昌手下一帮幕僚有七八成操刀嫌疑。
不过，这事对张家也是好事，起码他张茂没有扮演丑角。而《梅川誓》的传扬，能极大的稳固自己女儿在赵家的地位。今后的一代人自幼听着《梅川誓》，面对张祖娥，会是一种仰望心态。
就跟那些名士来登州采风，本地士子恨不得跑过去给人家提鞋撑伞。很多人并不是自甘下贱，或者图谋什么，纯粹就是自幼耳读目染对方事迹，十分的景仰对方。
说白了，士林追星现象是普遍性的，具有悠久历史传统的，否则也不会有‘看杀卫玠’这么个典故。
至于拿身边名人的事迹写小说，在大明朝的士林都是小事情。嫌你不帮我跑官，得罪过我，拿你真名写个小说让你当丑角，陈世美这个大清官就是典型的倒霉例子。就连即将面世的《金瓶梅》也是这种调调，对方太强大不敢用真名，就用个隐晦的名字暗喻，如严嵩之子严世蕃字东楼，小名庆儿、庆哥儿。
甚至，最早的穿越小说也出现了，主角是四川某司马氏族人，一梦穿越三国成为司马懿，来与《三国演义》中的奸臣形象司马懿进行抗辩，估计作者也是司马氏后裔。
司马懿是权臣不假，可不是奸臣。杀曹爽一党大肆诛杀是为了避免后患，他的问题在于两个儿子太能来事情，偏偏子孙不消短短时间又导致天下大乱、五胡乱华。
毋丘俭起兵反抗司马昭时，檄文骂司马昭兄弟不似父亲司马懿忠诚。就篡位后，当世舆论里，对司马懿的评价依旧是曹魏忠臣，持有一定敬意。
而晋初的舆论，的确是反中枢的，司马氏不得不搞严肃的高压政治，这才导致出现一帮子嗑五石散吸毒混日子的魏晋名士气派。其中主要发起者是何进的孙子，曹操的女婿何晏。
张茂收回目光，作为曾今的不第秀才，他太清楚士林的风骨是什么。不去招惹就行，这帮人也不会闲着来找你麻烦。若真有不可调节的矛盾，玩笔杆子的绝大多数都怕拿刀子的，无须太过在意，淡然处之就好。
看向赵期昌侧脸，张茂沉声缓语：“彭黯重建青州军后，听闻属意东昌副将张超。青州军横断登莱，若历城有变，一条大龙被图，我等……赵张两家必然元气大损。”
见赵期昌努嘴却不言一副沉思的模样，张茂又说：“我张家根基已在即墨三营，不似你赵氏大房一脉孤悬历城。王文泽远调曹州，王道成自成一脉，彭黯敢收王道成，绝不敢姑息你大房、王文泽一脉。归根到底，此事若不能成，唯你赵氏损失最大。”
赵期昌摇摇头，转身回到小马扎上蹲坐，端起凉茶，低头看着茶汤中自己晃动的倒影：“唇寒齿亡，荣辱与共。”
“丈人，若失历城，都司府那头也就不好说话了。到那时，不劳彭黯动手，意图强并各家兵马者，必将群起而攻之。是故，丈人也不必危言耸听以震梅川心田。”
张茂坐到赵期昌面前，端起茶碗身子坐的正正，低头饮茶际停下，眼皮上抬看着赵期昌：“那梅川的底线是历城？”
“丈人呢？”
赵期昌反问一句，又说：“登莱这边无三五年梳理，难成根基。若失历城，三五十年间，无外人搅局，赵张两家也不见得能制伏各家。保历城不失，才是我等安身立命、荣华富贵之根本！”