太子作为顺位继承人，天经地义的事儿需要画蛇添足吗？
第二点担心恰恰像这三位所求的——将神技传入民间。
《西游记》里，对风餐露宿、斩妖除魔、历尽辛苦才赶到灵山的取经人，佛祖很慷慨的赐予他们荣誉封号，但却摇头说了一句“经不可轻传”，为什么？难道佛祖不想偏安西天极乐一地的佛教在地广人稠的大唐推广开来？非也！
因为佛祖更明白“佛国”二字的真谛，有佛无经，信徒再多不过香火胜些。有佛有经，笼络一帮被统一思想的信徒就能建“国”，再加上取经路上证明的坚韧不拔毅力，一旦有了别的想法那就违背了佛的真谛！
也亏得唐三藏聪明，悟透了佛祖的意思，于藏经楼前，拿自己化斋的钵盂来换经文，用这种方式告诉佛祖，弟子不过是借这玩意吃饭，仅此而已，别无二心！
而他归唐之后也的确如自己所誓，没有迷失在皇帝亲迎、万民跪拜的尊崇中，穷其一生躲在大雁塔上译经诵经，皇帝以其知情趣而诩为圣僧，皇家崇拜才有后来的佛教大兴。否则，以李世民那种为了皇位，连老子兄弟都当陌生人的脾气，只要他稍显不臣的端倪，早就满地光头乱滚了！
如今，太子若将掌握的神技传入民间，固然是万家生佛千古流芳，可人望众对太子真是好事吗？千万不能忘，太子跟皇上这爷俩前半晌才在朝堂上过了一招，太子小胜！
前有雷击的天佑，后边再跟上追命的神技，那岂不说您想让谁死谁就得死，想让谁生阎王爷都拿不走？都说民不畏死何以死惧之，更有舍得一身剐敢把皇帝拉下马，如今生死大事都您一人定了，是示威还是逼宫？或者您打算告诉皇上，若不退位让贤，就算坐在龙椅上不也是混吃等死？
与画蛇添足一样，画虎不成反类犬啊！
只可惜，邬思道的苦心孤诣根本不能诉之于口，三位国手因为过分沉溺于医术、医德，他们也理解不了这么多，唯一知道的就是：他们要做好事，但他们被冤枉了！
鸡同鸭讲，必定生出误会。
对执拗木讷的人来讲，更是认准了有理必定气壮的真谛，居中一个更是大脾气的，手指邬思道，张张嘴竟然说不出话来，涨的脸红脖子粗，还是他身边的同伴好心的在他后背击了一掌，随着一声重咳才喘过气。
这下可不要紧，一口浓痰对着邬思道就喷过来，若不是邬思道闪的急，险些落到脸上，就这样这位嘴里还骂呢，“我呸，就你这样满心龌龊的也配说天授神赐？长此以往，太子还不都被你这等脏心烂肺的玩意儿教坏了！老夫拼着一死，也要为天下锄奸！”
“年兄息怒！”另一位貌似文明一些，可安抚完小伙伴儿转回身说出话又能气死人，“这位邬先生，瞧你也带着文士巾，想来也是个读书人，你难道就不知道上天有好生之德？让太子殿下漠视生民之死，你打算让殿下落下不仁的名声啊！”
他总算没忘记邬思道从来时就坐镇指挥，但记得这位是太子府的大人物，只是让他多了抨击的借口，“真到那时候，怕是把你的脑袋挂旗杆上也难以谢罪啊！”
头悬国门的说法已经过分了，却不知第三个更狠，不是为抢不到率先开口的机会才故意发狠，而是他似乎记起了这位在哪里见过，一声长叹，下一个动作却是狠拍大腿，“邬思道哦，似你这样冷酷心肠的，老朽真的后悔帮你治腿，好在上天有眼，让你至今还是个瘸子，真真中了那句话，人在做，天在看！”
“但老朽仍要奉劝你一句，你最好天天拜佛求仙，让满天神明保佑你别再被车撞了，被石头压了，别再有什么头疼脑热断腿烂肠子，老夫代表京城各家药行、药铺在这立誓，你就是死在门口，也断不会给你半钱药渣！”