庞绢在一旁连连点头道：“大师兄此言有理。”
二师兄张仪哈哈笑道：“师兄此言将礼、教置于高位，和孔丘之言如出一辙了，楚国、齐国昔日何其富足，贩夫走卒皆能穿丝戴绸，但齐楚怎能与秦相比，弟窃以为，平天下重在治，而治重在律，军有军律，士卒无不用死，民有民律，百姓无不勤劳。是以秦能以举国之力而威迫东方诸国，此律之功也。”
孙膑说道：“二师兄所言极是。”
但是徐子安心中有着华夏几千年的历史，知道民富裕到宋朝的程度还是被辽、金、蒙古所欺凌，法律严格到秦的地步，还是被项羽刘邦所推翻，这两种看来都不行，在这几个月鬼谷子的悉心教导之下，徐子安对历代王朝的兴衰又有了更深入的了解，对其中的得失自有一番自己的看法。于是说道：“我认为平天下重在一个‘和’字，大师兄二师兄所言正是一个‘和’，富民乃是官民之‘和’，重律乃是国家之‘和’，但是要想平天下这还远远不够，
一要‘和’天地，二要‘和’君臣，三要‘和’军队，四要‘和’官民，五要‘和’百姓，天地之‘和’志在找出世间万物的规律，并顺应这些规律；君臣之‘和’志在齐心治理国家；军队之‘和’志在团结对敌；官民之‘和’志在均平利益；百姓之‘和’志在平稳社会，此谓五‘和’也。”
徐子安环视了一下大家，见鬼谷子抚须赞许的看着自己，四位师兄的也若有所思，继续说道：“师兄师弟皆各有所长，苏秦师兄善于合纵连横，张仪师兄善于离间同盟，庞绢师弟善于使人无戒心，孙膑师弟善于谋兵韬略，我五人‘和’则可以勘平乱世，‘分’则生灵涂炭，必为他人所趁。”
鬼谷子对众人说道：“子安所言不错，你等皆能者，要想平乱世，必须‘和’，从明天起，你们就去练习爬山。”
包括徐子安在内的五个师兄弟同时莫名奇妙的“啊”了一声。
鬼谷子从洞内取出一根长绳，对五人说道：“你们将绳索系在腰间，一起攀爬石壁，期间必须同心协力，否则一人坠落则五人一起坠落。”
从此，每天清早，五个人便象一个绳子上的五个蚂蚱一般，被绳索穿在一起，在石壁上爬上爬下，张仪骂徐子安道：“看看，都是你的‘和’闹的，现在我们天天‘和’在一起当蚂蚱，你就当蚂蚱头吧，在前面给师兄师弟们开路去吧。”
不过笑骂归笑骂，五人还是在这日复一日的攀岩中慢慢磨合，配合逐渐默契，人人也都习惯了视对方的性命如同自己的性命一般爱护，他们或许不知道，他们五人这种生死与共感情，将伴随他们一生，一起出生入死，终生不忘。
他们五人在石壁上攀岩的典故也被以成语“五和相协”为后世所传颂，意思是培养人团结互助的一起克服困难的精神。
不过五人这样整天爬上爬下，衣服每隔几天便被灌木树枝撕扯的破烂不堪，这下可苦了兰儿，每过几天兰儿就要给这五个活宝缝纫衣服，烂得不能缝的时候，就得由兰儿再重新缝制，苏秦和孙膑颇为不好意思，于是经常一起出山帮兰儿做农活，张仪庞绢虽然有些懒，但还是被二人拉着去兰儿家挑水打扫修葺房屋，而徐子安则每天多打猎物贴补兰儿的生活家用，五个壮劳力的加入，使兰儿家反倒过的比以前还要富足，兰儿对五个师兄的便以哥哥相称，而五人也把她当作自己的妹妹般疼爱。