原文
忠信二事，君子不守者少，小人不守者多。且如小人以物市于人，敝恶之物，饰为新奇；假伪之物，饰为真实。如绢帛之用胶糊，米麦之增湿润，肉食之灌以水，药材之易以他物。巧其言词，止于求售，误人食用，有不恤也。其不忠也类如此。负人财物久而不偿，人苟索之，期以一月，如期索之不售，又期以一月，如期索之又不售。至于十数期而不售如初。工匠制器，要其定资，责其所制之器，期以一月，如期索之不得，又期以一月，如期索之又不得，至于十数期而不得如初。其不信也类如此，其他不可悉数。小人朝夕行之，略不知怪，为君子者往往忿懥，直欲深治之，至于殴打论讼。若君子自省其身，不为不忠不信之事，而怜小人之无知，及其间有不得已而为自便之计，至于如此，可以少置之度外也。
——袁采《袁氏世范》
白话
“忠”、“信”这二个字，君子不奉守它们的少见，而小人往往却不守“忠”“信”。小人在市场上卖东西，质量低劣的东西，也能够修饰的新颖奇特；假冒伪劣的东西也能做得跟真的一样。比如用胶糊来处理丝绢布帛使之更有光泽，在米麦或肉里加上水，以增加重量，用便宜的东西来代替名贵药材。花言巧语，旨在把东西卖出去，耽误了别人的饮食，使用，他才不管这些，这些小商小贩就是这样的不讲忠信。欠人钱财物品拖了很久也不偿还，人家如果向他索要，他就答应一个月以后偿还，到时候向他要，他又不给，说再过一个月后偿还，到时候索要他仍然不会偿还。有的甚至约了十多次偿还日期可还是没有偿还。请工匠制造东西，给了他定金，向他要所制造的东西，他说一个月后给，到了日期向他要，他不给，又说再过一个月给，到时候向他索要他又不给，以至于约了十多次日期还是像当初一样没能拿到东西。这些人就是这样不讲信义，至于其他事情就更是不可胜数了，那些小人每天都做不讲信义的事，所以也不以为怪，而君子对这些行为却深感气愤，只想严惩他们，甚至于殴打控告他们。如果君子能够经常反省自己，不做不忠不信的事，并且可怜小人的无知，考虑到他们是出于不得已，并且是为了自己方便才作假骗人的，君子如果能这样想，那么也就不把他们的所作所为放在心上了。
家训史话
公元前202年，刘邦在韩信等部将的协助下，将项羽围困在垓下。两军对垒，一决雌雄。
起初，项羽率领大军屡战屡胜，稳定了大局，还捉拿到刘邦的父亲和妻子，并把他们做为人质。项羽得天下近在眼前，但是存在着许多隐患——军队被围困，粮草运不进来，兵将早已饿得浑身无力，战马也累得筋疲力尽。一时间军心不稳，项羽开始恐慌起来。就在这关键的时候，范增受到了刘邦的挑拨，和项羽分离，项羽的实力大大地削弱了。