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卷一十九 鼓吹曲辞四(2 / 3)

古《雉子行》。《古今乐录》曰:“《於穆我皇》,言圣皇受命,德合神明也。”

於穆我皇,盛德圣且明。受禅君世,光济群生。普天率土,莫不来庭。颙颙六合内,望风仰泰清。万国雍雍,兴颂声。大化洽,地平而天成。七政齐,玉衡惟平。峨峨佐命,济济群英。夙夜乾乾,万机是经。虽治兴,匪荒宁。谦道光,冲不盈。天地合德,日月同荣。赫赫煌煌,曜幽冥。三光克从,於显天,垂景星。龙凤臻,甘露宵零。肃神祇,祗上灵。万物欣戴,自天效其成。

【仲春振旅】

古《圣人出行》。《古今乐录》曰:“《仲春振旅》,言大晋申文武之教,畋猎以时也。”

仲春振旅,大致民,武教於时日新。师执提,工执鼓。坐作从,节有序。盛矣允文允武。蒐田表禡,申法誓。遂围禁,献社祭。允以时,明国制。文武并用,礼之经。列车如战,大教明,古今谁能去兵。大晋继天,济群生。

【夏苗田】

古《临高台行》。《古今乐录》曰:“《夏苗田》,言大晋畋狩顺时,为苗除害也。”

夏苗田,运将徂。军国异容,文武殊。乃命群吏,撰车徒,辨其号名,赞契书。王军启八门,行同上帝居。时路建大麾,云旗翳紫虚。百官象其事,疾则疾,徐则徐。回衡旋轸,罢陈弊车。献禽享祀,烝烝配有虞。惟大晋,德参两仪,化云敷。

【仲秋狝田】

古《远期行》。《古今乐录》曰:“《仲秋狝田》,言大晋虽有文德,不废武事,顺时以杀伐也。”

仲秋狝田,金德常刚。凉风清且厉,凝露结为霜。白藏司辰,苍隼时鹰扬。鹰扬犹尚父,顺天以杀伐,春秋时叙。雷霆震威曜,进退由钲鼓。致禽祀祊,羽毛之用充军府。赫赫大晋德,芬烈陵三五。敷化以文,虽治不废武。光宅四海,永享天之祜。

【顺天道】

古《石留行》。《古今乐录》曰:“《顺天道》,言仲冬大阅,用武修文,大晋之德配天也。”

顺天道,握神契,三时示,讲武事。冬大阅,鸣镯振鼓铎,旌旗象虹霓。文制其中,武不穷武。动军誓众,礼成而义举。三驱以崇仁,进止不失其序。兵卒练,将如阚虎。惟阚虎,气陵青云。解围三面,杀不殄群。偃旌麾,班六军。献享烝,修典文。嘉大晋,德配天。禄报功,爵俟贤。飨燕乐,受兹百禄,嘉万年。

【唐尧】

古《务成行》。《古今乐录》曰:“《唐尧》,言圣皇陟帝位,德化光四表也。”

唐尧谘务成,谦谦德所兴。积渐终光大,履霜致坚冰。神明道自然,河海犹可凝。舜、禹统百揆,元凯以次升。禅让应天历,睿圣世相承。我皇陟帝位,平衡正准绳。德化飞四表,祥气见其征。兴王坐俟旦,亡主恬自矜。致远由近始,覆篑成山陵。披图按先籍,有其证灵液。

【玄云】

古《玄云行》。《古今乐录》曰:“《玄云》,言圣皇用人,各尽其材也。”

玄云起丘山,祥气万里会。龙飞何蜿蜿,凤翔何翙翙。昔在唐虞朝,时见青云际。今亲游万国,流光溢天外。鹤鸣在后园,清音随风迈。成汤隆显命,伊挚来如飞。周文猎渭滨,遂载吕望归。符合如影响,先天天弗违。辍耕综时纲,解褐衿天维。元功配二王,芬馨世所稀。我皇叙群才,洪烈何巍巍。桓桓征四表,济济理万机。神化感无方,髦才盈帝畿。丕显惟昧旦,日新孔所咨。茂哉明圣德,日月同光辉。

【伯益】

古《黄爵行》。《古今乐录》曰:“《伯益》,言赤乌衔书,有周以兴,今圣皇受命,神雀来也。”

伯益佐舜、禹,职掌山与川。德侔十六相,思心入无间。智理周万物,下知众鸟言。黄雀应清化,翔集何翩翩。和鸣栖庭树,徘徊云日间。夏桀为无道,密网施山河。酷祝振纤网,当奈黄雀何。殷汤崇天德,去其三面罗。逍遥群飞来,鸣声乃复和。硃雀作南宿,凤皇统羽群。赤乌衔书至,天命瑞周文。神雀今来游,为我受命君。嘉祥致天和,膏泽降青云。兰风发芳气,阖世同其芬。

【钓竿】

古《钓竿行》。《古今乐录》曰:“《钓竿》,言圣皇德配尧、舜,又有吕望之佐,以济天功,致太平也。”

钓竿何冉冉,甘饵芳且鲜。临川运思心,微纶沉九渊。太公宝此术,乃在《灵祕》篇。机变随物移,精妙贯未然。游鱼惊著钓,潜龙飞戾天。戾天安所至,抚翼翔太清。太清一何异,两仪出浑成。玉衡正三辰,造化赋群形。退愿辅圣君,与神合其灵。我君弘远略,天人不足并。天人初并时,昧昧何芒芒。日月有征兆,文象兴二皇。蚩尤乱生民,黄帝用兵征万方。逮夏禹而德衰,三代不及虞与唐。我皇圣德配尧、舜,受禅即祚享天祥。率土蒙祐,靡不肃,庶事康。庶事康,穆穆明明。荷百禄,保无极,永太平。

【晋凯歌二首】张华【命将出征歌】

重华隆帝道,戎蛮或不宾。徐夷兴有周,鬼方亦违殷。今在盛明世,寇虐动四垠。豺狼染牙爪,群生号穹旻。元帅统方夏,出车抚凉、秦。众贞必以律,臧否实在人。威信加殊类,疏逖思自亲。单醪岂有味,挟纊感至仁。武功尚止戈,七德美安民。远迹由斯举,永世无风尘。

【劳还师歌】

玁狁背天德,构乱扰邦畿。戎车震朔野,群帅赞皇威。将士齐心膂,感义忘其私。积势如郭弩,赴节如发机。嚣声动山谷,金光耀素晖。挥戟陵劲敌,武步蹈横尸。鲸鲵皆授首,北土永清夷。昔往冒隆暑,今来白雪霏。征夫信勤瘁,自古咏《采薇》。收荣於舍爵,燕喜在凯归。

【宋鼓吹铙歌三首】

《宋书·乐志》曰:“鼓吹铙歌四篇,今唯有《上邪》等三篇,其一篇阙。”《古今乐录》曰:“《上邪曲》四解,《晚芝曲》九解,汉曲有《远期》,疑是也。《艾如张》三解,沈约云:‘乐人以音声相传,训诂不可复解。凡古乐录,皆大字是辞,细字是声,声辞合写,故致然尔。’”

【右三解】

【宋鼓吹铙歌】何承天《宋书·乐志》曰:“鼓吹铙歌十五篇,何承天晋义熙末私造:一曰《硃路》,二曰《思悲公》,三曰《雍离》,四曰《战城南》,五曰《巫山高》,六曰《上陵者》,七曰《将进酒》,八曰《君马》,九曰《芳树》,十曰《有所思》,十一曰《雉子游原泽》,十二曰《上邪》,十三曰《临高台》,十四曰《远期》,十五曰《石流》。”按此诸曲皆承天私作,疑未尝被於歌也。虽有汉曲旧名,大抵别增新意,故其义与古辞考之多不合云。