这件事的结果是复杂的，对于张居正，夺情一事让他愈发自我膨胀，开始了从贤相到权臣的转变；对于万历，长大以后觉得自己被张老师骗了，拿夺情做文章，将死去的张居正抄家夺爵、子孙流放；而对于政敌来说，由于万历记恨张居正，导致初见成效的张氏改革人亡政息，而且张氏墙倒众人推，子孙后代下场极惨。
这件事也给了后面的官员一个警省，父母归天，没有什么好想的，直接丁忧，他的老乡万历的首辅张四维也是如此。
万历十一年张四维其父嵋川公亡，四维将归里服丧，辞朝廷于文华殿，劝神宗以法祖、孝亲、讲学、勤政、清心、寡欲、惜财、爱民，保终如始。
他是作好了政治安排，也为日后复起埋下伏笔这才回家，谁知人算不如天算，他倒霉到了极点。
四维带病匍匐奔丧，日夜兼程，废寝忘食，道病几殆。刚至家，后母胡夫人亦亡，两弟又亡，悲痛交集，带病致哀服丧，十三年十月，四维服丧将满，病殁于家。神宗闻卒震悼，辍一日视朝，遣官治葬事，赠太师，谥文毅。
大明官场常态，人走政息，欲离茶凉，韩爌没有什么好想好说的，直接的写了请求丁忧的折子，态度坚决，不可挽留。
对于朝中的政争，他只是向叶向高和刘一燝写了一封信：朝中大事，仕林福祉，唯公作定海神针，领导群臣，力挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。象云拜别。”
韩爌深知朝廷冷漠，人末走茶己凉，他没有再要必要上朝，与同僚告别，告诫君王十二条清规戒律什么的，这只会让人生厌。
在阁臣之位，有辅助君王之权，自应该敢犯颜直谏，劝君王近贤臣，远小人，现在不在其位，还啰啰嗦嗦的说教劝人，只会惹人生厌，令君臣生分，复起无望。
所以韩爌，连早朝也不去了，只等天亮之后，旨意下了，立即回乡奔丧。
今日早朝，讨论的议题是，后日的献俘大典之事，另有西南亓诗教来了消息，各路大军分进合击，收复泸州，攻入永宁，擒获奢崇明，其百户以上军官，全部处斩，奢崇明也被处以五马分尸之刑，西南乱平。
这确是锦上添花的美事了，国内的战乱全部平定，蒙古帝国归降，他们大明经过这些日子的战乱，是时候放马南山，休养生息了，大臣们都喜气洋洋的，十分的高兴，所有人都知道了一点，在大伙儿的努力之下，大明很快走上了盛世了。
他们将成为盛世名臣，流传千古。
但是当收到韩爌请求丁忧的上书，请多人都觉得婉惜不己，更多的人是幸灾乐祸，心中燃起野望。
朱由校道：“骤闻恶噩，朕心甚惊？韩老三朝老臣，朝廷磐石，朝廷不可一日有离，朕欲夺情驳回，众卿以为然？”
皇帝永远必须做好人，坏事脏事都是下面的人干的。
礼部尚书周如磐立即道：“万恶淫为首，百善孝为先，人以礼义立天下，国以孝而自治，人若无孝顺之心，与禽兽何异？皇上贵为天子，却需体恤下臣，不可夺人孝顺之心。”
魏广微等把心放回了肚子里，有人抢了先，就不用他们枉做小人了。
朱由校道：“非是朕无情，而是朕年幼，主少国疑，正需韩老这种重臣相辅，可保朝政无虞矣！”
叶向高和刘一燝震惊不己，正统十二年令，内外大小官员丁忧者，不许保奏夺情起复，但上可夺情，权在皇帝之手，他们内中燃起希望，皇帝毕竟重情，关爱老臣。
但是周如磐这一根筋的人不依不饶，大声道：“皇上岂能因为政事，而剥夺他们孝顺之心？异日天下民心所摘，皇上宁为坏人否。”
朱由校一叹：“准了！敕令韩老夫人加护国夫人号，令礼部携千金与祭品代朕前去祭拜。”
众臣大声道：“皇上圣明。”
这样，东林党名臣，身负天下之望的韩爌阁老回乡丁忧，在朝廷出局，想再次起复，己是二十七个月之后事，那时人是物非，一切不同矣。
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