我想想孙老说的也是在理，曹晨阳如果不是因为儿子做的那档子事儿，他本人现如今还沉迷在这人皮唐卡中的女人身上呢，保不准哪天梦中和那女人缠绵的时候暴毙，那也都是很有可能的。
“不过我也想问问，这人皮唐卡，你们是从什么地方找到的？”孙老似是很干兴趣般，依旧时不时的去打量那唐卡。
无寂只简单说，是一位朋友从拍卖行中拍得的。
孙老听了笑着摇头：“这一行就是这样子，一个愿买一个愿卖这买卖也就成了。”
“孙老您的意思是？”我听出他这话里有话l
“没什么。只是觉得这位朋友有些不走运而已。”孙老淡淡的笑了一下，有点意味深长的意思。
“您是否见过类似之物？”无寂开腔儿问说。
孙老颔首：“这种东西，最早我还是在一本书中看到的。”
后来孙老说，他曾在一位著名的西藏史学家的书中看到过一段，说的是前摄政八世第穆活佛接住护法神性泽达的力量，制作成一道强力符咒，然后这位活佛降符咒缝在了送给薪金掌权的十三世达赖的靴子里，以此来企图咒杀十三世达赖！
不过最后被十三世达赖的一位亲信，叫做索杰的喇嘛发现了，最终并未咒杀成功，而且八世第穆活佛呗处决，死法是呗淹死在巨大的水桶中。
我听闻后不免讶然，因为在我认为不论是藏密还是我大陆的大乘佛教，甚至西方的宗教，只要是正教那都应该是度人向善的，怎么还会有出家人做出这等污糟的事儿。
无寂倒是并没什么反映，听了我的话也只说：“修行之人却也是人，未脱凡骨便难舍我执。”
孙老深以为然的点了点头：“是啊，贪嗔痴乃人之本性，即便修行之人怕也难以轻易超脱啊。”
后来我问孙老：“不过孙老您刚才有说见过这类似的东西，所以应该不只是在书中看到过这么简单吧？”
孙老笑着点了点头：“之后确实亲眼见过这藏密咒文，不过那是在一位收藏家的私人博物馆中，那位收藏家喜好收藏与宗教和神秘学相关的东西，其中就有很多关于藏密的法器之类。其中有一个头盖骨面具。”
说着话，孙老起身到书架上拿出了一个文件夹，从中找出了几张照片给我们看。
照片中的是一个比手大一些的椭圆形的东西，看样子像是金的，有一面上栩栩如生的刻画着一个我并不认识的神的形象，凹面中刻着很多藏文。
孙老指着两章照片说：“这是人的头盖骨做成的法器，是在藏密的祭祀仪式中需要用到的，这个法器做的非常精致，整个头盖骨正反两面都是用纯金包裹，然后雕刻上神像与咒文。虽然这与你们拿来的那人皮唐卡上的咒文并不相同。但意思大致类似的，都是掌控人的灵魂。”
虽然只是看着照片，但我似乎都能够感觉到照片中的法器所散发出的阴诡之气，那种感觉让我十分的不舒服，甚至不由自主的会想想到当时的人是如何割掉头盖骨，然后又怀着怎么样的心情将其做成了法器！
而听到孙老最后那句掌控人的灵魂时，无寂请孙老可否具体说说那咒文中的内容。
孙老转了转手中的放大镜说：“这个嘛，无寂小兄弟你也应该知道，这宗教的东西说的都很隐晦的，如果反义成中文我还真说不好。你看就好比这一句，翻译成中文就是云的天空，而这一句是水滴中的湖泊，这第三句是花中翡翠，而这最后一句的最为古怪，是说手中的灵魂。”
我听着孙老说的这些都快绕晕了：“不应该是天空中的云，湖泊中的水滴，翠绿中的花朵？”
孙老摇头：“若按藏文的意思，就是我说的那般，所以说这看似很简单的句子，但连贯起来的意思就会很蹩脚，甚至根本看不懂连灌起来是什么意思，所以这东西是无法用言语来翻译的，只有最后一句不难理解，手中的灵魂也就是掌控灵魂的意思。”