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正文 第27章 第六张底牌:“刚”一点——男人即使不能阳刚,也不能磨磨唧唧(5)(1 / 2)

尽管屡次遭到拒绝,卯木肇还是痴心不改。他规定他的每个员工每天拨五次电话,向马歇尔公司询购索尼彩电。马歇尔公司被接二连三的电话搞得晕头转向,以致员工误将索尼彩电列人“待交货名单”。这令经理大为恼火,这一次他主动召见了卯木肇,一见面就大骂卯木肇扰乱了公司的正常工作秩序。卯木肇笑逐颜开,等经理发完火之后,他才晓之以理、动之以情地对经理说:“我几次来见您,一方面是为本公司的利益,但同时也是为了贵公司的利益。在日本国内最畅销的索尼彩电,一定会成为马歇尔公司的摇钱树。”在卯木肇的巧言善辩下,经理终于同意试销两台,不过,条件是:如果一周之内卖不出去,立马搬走。

为了开个好头,卯木肇亲自挑选了两名得力干将,把百万美金订货的重任交给了他们,并要求他们破釜沉舟,如果一周之内这两台彩电卖不出去,就不要再返回公司了……

两人果然不负众望,当天下午4点钟,就送来了好消息。马歇尔公司又追加了两台。至此,索尼彩电终于挤进了芝加哥的“带头牛”商店。随后,进入家电的销售旺季,短短一个月内,竟卖出700多台。索尼和马歇尔从中获得了双赢。

有了马歇尔这只“带头牛”开路,芝加哥的100多家商店都对索尼彩电群起而销之,不出三年,索尼彩电在芝加哥的市场占有率达到了30%。

每个人在通往成功的路上,都会遇到意料之外的困难,如果都像卯木肇那样只找方法不找借口,又怎么会不取得成功呢?失败的人之所以失败,是因为他们太善于找出种种借口来原谅自己;平庸的人之所以沦为平庸,是因为他们太善于搬出种种理由来欺骗自己,也使别人受骗。而成功的人,事前头脑中只有“想尽一切办法”,事后头脑中只有“这是我的责任”或“这是我的错”。作为二十几岁的男人,一定要敢于承担起属于自己的责任,“刚”一点你的成功就会多一点。

男人要敢于路见不平一声吼

“路见不平一声吼”,是男人要有侠义心肠,不为高官厚禄所动,敢为天下不平事鸣不平。于是,先辈们给后人留下了不胜枚举的趣闻佳话。如今的男人秉承了先辈们的衣钵,仍然彰显着这种驱强扶弱的鲜明个性。

古人提倡“路见不平,拔刀相助”,主要是指个人的见义勇为行为。若有集体参与,那么,此话便另有含义。譬如,在公交车上,某男士发现有小偷,便一个箭步上去将小偷抓住,这是见义勇为。倘若全车人一拥而上,你一拳他一脚,把小偷扭送派出所,那就没这个含义了,充其量可称为“老鼠过街,人人喊打”。

扶弱驱强,扬善惩恶,是男人处世的基本原则。古今中外,不平事甚多。男人认为,自己能为不平事主持正义,便不枉做一个男人;而那些事不关己、高高挂起的态度,并不符合真正男子汉的做人准则。然而,男人爱打抱不平,还需要胆识,需要智慧。生活中,就有个别男人因未明辨是非而打抱不平以致最后吃了大亏的事例。但不管怎样,从大的方面来说,善打抱不平的男人还真给社会带来了许多安定的因素。

男人“路见不平,拔刀相助”,多见诸如下场合:当看见流氓拦路调戏或强暴妇女时,能奋不顾身,上前遏制犯罪行为;当看见一个五大三粗的汉子在欺凌一个弱者时,能毫不犹豫地上前为弱者解救危难;当看见车祸后肇事者开车逃跑时,能为受害者驱车追赶,或替其报警;当看见几个地痞对某个体商贩进行骚扰时,能积极地上前予以制止;当看见一个骗子在路边向人行骗而被你看穿时,能上前揭穿骗子的伎俩,或者立即打“110”……

凡此种种,都是“路见不平,拔刀相助”的义举。男人,倘若缺失了这种仗义之心,恐怕只能说这个男人活得有缺陷,或缺乏应有的男子汉气概了。男人应“路见不平,拔刀相助”,因为,这是一种精神,一种美德。

事实上,男人不见不平事则已,一旦见了则要求男人具备一定的智慧和魄力。如果明知自己明显弱于对方,却一味地上前硬拼,那么其结果是不但愿望落空,还让自己成为一个倒霉蛋。所以,“路见不平,拔刀相助”,应是“智”在先,有智才能助人,所谓见义“巧”为也。譬如,当你眼见自己不是对方的对手时,你何尝不能协助报警或呼叫他人相助呢?

真正的男子汉敢怒亦敢言

多数男人控制不住自己的情绪,一碰到恼火的事,便会敢怒亦敢言。男人的这种个性,在女人身上是很难找到的。

许多女人也承认,自己是个敢怒不敢言者。譬如,碰到凶神恶煞的恶棍,碰到横行霸道的流氓,很少有女人敢于站出来和对方争斗的。在传统观念中,大凡女人都是畏畏缩缩、逆来顺受的,即使遇到不平事,心里虽愤怒至极,但无奈胆小,到真正该说话的时候,那声带就变“哑”了。这种情况倘若发生在某个男人身上,此男人就会被认为没出息。

现实生活中,也有这么一些男人,他们见到领导,屁也不敢放,见到凶一点的同事,话也不敢吭一声;明明知道别人欺负自己,而且自己稍稍顶一句话,以后日子反而会好过,但他还是忍了又忍。于是,人家就像捏柿子似的,专挑他这个软的捏。这样的男人并没有按男子汉的个性规律活着,所以,他们活得很憋气、很窝囊。