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第一百六十八章 灵魂伴侣(1 / 2)

“唔……我感觉吧,渔村其实是带有讽刺歧视印象流的一种辞,就像有的人看人家草原地区,就会,诶?你家是不是放牧的?但凡提到内蒙古,别人就会提一句,诶?你家住在蒙古包里吧?是不是顿顿牛羊肉啊?这些都是刻板印象。”成果果平生最讨厌的就是刻板印象了,仅仅通过一两件事儿就给一样东西或者一个人永久的贴上标签,不觉得很荒谬吗?***所的,实践是检验真理的唯一标准,是一点没错的,想知道全貌,就亲身去相处,去体验感受吧,“海滨地区虽然有很多渔业,但人家也有别的行业啊,就算一开始落后,也不一定就是从事渔业的,还有晒盐啊,做生意啊,航运啊,内蒙古也不止有大草原啊,人家也有高楼大厦,人世繁华,也有属于很现代的元素的。”

“哇,我的犬扫六合回来啦!”王梨清高心鼓起了掌,她已经好久没有看到成果果在微博上发人生感悟了,如今能够亲耳听到,感觉更加亲切了,“还是那个熟悉的配方哦。”

“噗,梨清,你可就别取笑我了,我只是有感而发……”

“略,我也是有感而发。”

“码头、贸易、资本,上海的崛起与发展,这些因素是最重要的,反而跟渔业没有太多关系,放在整个江浙沪大区域中,从遥远的先秦吴越,到现在的全球化时代,江南的中心从南京、苏杭、再到上海,经历了从内河到海上的过程,经过接力棒的传递,让今的上海市成为江南乃至中国的经济中心。”成果果每一次的有感而发,也是打动张冥之的优点之一,是的,他喜欢她有属于她自己的思想主见,他喜欢她每次都能提出一些问题,他喜欢她与自己的互动,那是灵魂上的交流,这也就是为什么有的情侣能够十年如一日的保持初恋的那份悸动感,而有的情侣相处一段时间后甚至会产生烦躁、不耐烦情绪的原因了,“啧,可能是因为近代列强入侵的缘故吧,很多人将上海的崛起跟洋人联系得比较紧密,久而久之误以为上海以前不怎么样,包括深圳、青岛、大连等城市也都有过‘被渔村’的法。”

“啧,听你这么一讲吧,我觉得也是,即使咱不了解这些常识……咳咳,当然了,是张大学霸口中的常识哈,也没什么关系。”王梨清朝张冥之拱了拱手以示佩服,细细想来,在南师大这四年也太混了,实属惭愧,“因为总该听过着名的上海城隍庙啊,城隍,城隍,若没有城,哪来的城隍庙?古代就有城的地方,它怎么能是个村儿呢?漫长的古代,我们没有任何理由将它的历史视为一张白纸。”

“王梨清,你可以啊,比我家的这个傻婆娘好多了。”张冥之牵着成果果的手,丝毫没有意识到自己刚才了句把自己置之死地的话,更没有感受到身旁的母狮子怒气值正在迅速飙升,“嘶……”他慢慢的感受到了手上一阵吃痛,“哇!成果果!你使那么大劲捏我干啥!我去!松手!”

“张冥之!今不是你死就是我活!别跑!”

然后……王梨清就看着他们这对儿你追我赶的打闹了起来,她默默的拿起了手机录了一段像,放到了群里。

王梨清:集美们,果果在大学里面也这样的吗?

过了好一会儿……

陆荷:没有吧,果果在大学里可淑女了,以前……这个你得问伊伊,她跟果果是高中同学。

淑女?那改变还挺大的哈?王梨清低叹了一口气,因为她实在是不明白这是情侣之间的专属还是她的性格真的变化很多,唔……兴许有一,自己有了男朋友之后就会懂得了吧?

不知为何,原本对于男朋友这方面没有太多欲望的王梨清,如今的内心好像也有些蠢蠢欲动了,“我这样的女孩儿……会有人要嘛?”她问了一下自己,又想了想自己的年龄,诶,再过两年,要被催婚了吧?那时候她还会遇见自己喜欢的人吗?她不知道。

之后他们又来到了知也禅寺,它座落于上海之根——松江广富林文化遗址公园内,是为纪念流传松江民间的知也禅师施医救人之善举而复建。禅寺的重建旨在弘扬祖师的慈悲大德,以供后人永恒追思、效法古德、励志后学。

还有关帝庙,关帝庙供奉关羽,为华夏广为流传的民间信仰。关羽最初被曹操封为汉寿亭侯,死后后主追谥为壮缪侯,宋代先受封为忠惠公,后又受封为武安王,明代受封关圣帝君,清代受封关圣大帝,可以是成就了一段佳话。

富林塔,四方三层塔,仿唐风格,塔下是古陶艺术馆的入口,陈列了广富林出土的很多国宝级陶器。

十里长街,民风民俗的商业街,里面有卖酒卖糕点的老板们,有弹评,有卖米的米行,还有那个年代的牛皮鲜、黄道婆纺布以及传中的方塔。