当然，这其实是他在张敏欣有空闲找他交流沟通，联络同学感情时，拜托这个热心过头的同学，给他弄来的最科学，最实用的管理制度，然后作了一些符合时代的修改，就扔出去把一干自命聪明的诸王唬得有点儿迷糊了。
修罗教不再以过于严苛残虐的方式统御下属，却代之以严格，却赏罚分明的制度，所以修罗教的生意，弟子们都根据身份不同，功劳不同，而享有不同的红利，而根据他们每年的表现，也可以得到不同的重酬。
原本大家还以为，这样巨大的开支会掏空神教的底子，没想到的是，几乎所有人的积极性都被激发出来，拼了命做事，神教得以数倍获利。
在一些修罗教下生意极好的分坛，当地人甚至有养儿若多，最聪明之人，需得送到修罗教的商铺作坊学徒，笨一些的，才送去读书识字考功名的说法。
照傅汉卿的说辞，则是，以严刑重罚来驾驭下属，固然不怕背叛，但大多也不过口中恭顺，心中怨恨，若有机会，必会反戈一击。而且，就算永远不给他们反咬一口的机会，他们平时做事，也不过是不求有功，但求无过罢了。
而以利益相连，荣辱相共，只要修罗教有一日风光，下属就有一天的好日子过。人生所求，无非名利，既然只要为修罗教尽心力，就可以得到最好最多的名利，又有什么人肯背叛，肯离弃呢？
像各地经营的最好的钱庄票号里头，即使是最低等的伙计，只要出了师，一年下来的分红就有几百两，多少人打破了头都想进去。又怎么还会有背叛和出卖呢？!!
无论诸王最初是否对傅汉卿的看法持保留态度，然而，到了后来，事实无不证明了傅汉卿的正确。
当然，也不是所有人都心服傅汉卿的这一套的。
修罗教之内，也确实有不少，更习惯肆意杀戮，更习惯以武力控制一切。而对于受到重重束缚，装模作样当好人的生活不能接受的。他们没有长远的眼光，宏伟的打算，也不想将来的出路，只对于旧制度的改变，只对于眼前的新事物无法接受，于是便不免有人铤而走险。
这些年下来，教内大大小小的叛乱，也有过几起。不过因为不得人心，都是很快被平定。
而傅汉卿的处理，其实也很简单。
如果在叛乱之中杀了人，他就直接把首犯绑起来，送当地官府，照国法处置，最后五花大绑菜市口处斩。
若是并没有杀人，并没造成无法挽回的损失，他则只是不轻不重的处罚几个带头的人，赶两三个人出教，然后召集当时可以招到面前的最多教中，把其他的从叛之人推出来，告诉所有人，这些人背叛的理由，问大家同意不同意他们的意见，如果大多数人觉得他确实做得不好，自己就立刻让位。
这几年下来，修罗教总坛，每年因犯错而被处死或受重刑的人数由上百个，减到了不超过五个，而大家的收入则翻了若干倍，享有的自由，权益，尊严也远比旧事为多，所有人对新任教主的敬仰都是打心里出来的，自是人人大喊支持教主，个个说要打死叛徒。
傅汉卿淡淡笑笑解开所有人，告诉他们，想要推翻我，不用那么麻烦，只要得到一半以上教众的认可，我就会自动让位，用不着动刀动剑拼性命。从今以后，愿去愿留随你们，想走的，我们不为难，留下来的，也不会被报复，以后对我有不满，可以直接来对我说，也可以在教众之中号召大家反对我，但是如果你们擅自杀戮自家兄弟，就不要怪我无情了。英雄一世，在众目睽睽之下被砍头处死，还让老百姓往身上扔臭菜烂叶，想必这滋味不好受的。
通常大多数本来一心以死维护神教旧统的叛教者们，最后还是会垂头丧气的回归到原来的位置，连离教而去的人都不多。
虽说诸王对傅汉卿的这种行事方法，并不是很认同，但却不能不承认，这些年来，修罗教内部不同的声音，越来越少了。就是他们彼此之间，也是前所未有的和谐安定，从来没有出过一次内乱。
傅汉卿虽然是教主，但他一向只管最上层大方向的决策，所有的细事实施，完全信任大家，任何事件，一定下来，一交下去，他就不多过问，不多参与，这种信而不疑的态度，让教内所有在他手下办过事的下属，几乎都觉得他是最理想最让人想要跟随的上司，而诸王对他也很难产生反感。
虽然，真相也许只是大家伙在尽职的同时，仍在找寻一切机会偷懒，然而不能不承认的是，他对权力的放心放手避免了修罗教最常见的高层内乱。
每任教主和诸王之间必生的权力摩攃，在他们之间，几乎从来没有出现过。傅汉卿从不担心被人掣肘，从不想染指他们的权力。这些年来，傅汉卿做决定大多都尊重大家的意见，而之后的细则实施，几乎都由狄九来安排。
大家也不得不承认，狄九和傅汉卿在一起，实际上两个人分担了教主的工作。
因为傅汉卿而使上层不至动乱内斗，因为狄九，而使教主之位不至虚设。即使大家对他们的情人关系不怀好意，不