作者有话要说：
☆、重操旧业
杨若岩的生活似乎又恢复了正常，她每日白天男装打扮依旧教那几个孩子读书写字，晚上关门闭户烛火摇曳中，无人知道她的过去和未来。乡下人有几人真正关心别人的生活呢，闲来无事的大妈大婶也不过是闲聊时感慨几句：杨先生好人品，可惜无家无业，怎好娶妻？还真有巴望着杨若岩能倒插门的富户，可是寻来的媒婆没等开口就被杨若岩隔着栅栏给打发走了。人们议论纷纷，杨先生眼高性傲，大抵是不愿在小地方扎根的，早晚有了机会就会远走高飞，说不定是想要侍立朝堂，再不济也要当个王公贵胄的幕僚。这是好话，也有猜测他是不是在别国犯了罪逃难避祸的，因此不敢娶妻生子；更有那想象力丰富的，便说是他不喜欢女人，有“断袖之癖”。杨若岩统统将之视为蛛丝，轻轻抹去。想说啥随他去，她现在没空儿理。杨若岩现在急着想去寻找一个人，这是她来到此地后，多方打听广泛问询四处求证，终于才瞄准的对象，此人是蜀国京城大悲寺的长老，法号“乐住”，乐住大师据说佛法无边，能解世间一切苦难劫数，有缘人如遇乐住大师，无不求风得风，求雨得雨。杨若岩求什么，自不用多说，她希望自己只当在这里梦一场，梦醒后依然是21世纪的有志青年。
“命运灵魂”“神通法术”这些东西到底有还是没有？执着一念把自己的喜乐悲欢全都寄托在神明身上，无疑是一种迷信；而反过来想，未经求证便武断否认大谈唯物是不是也是一种“迷信”？
一心想要求证，或者说妄图死马当活马医也好，总要试试看，她这样想。目标锁定蜀国京城的杨若岩此时急缺银钱，因为有人告诉她，大悲寺的长老乐住，从不免费给人排忧解难，大多都要极贵重、极难办到的谢礼。更何况千里迢迢，跋山涉水，路费盘缠总要多带一些。再等等吧，杨若岩安慰自己。
教书从来不是赚钱的营生。急于挣钱的杨先生现在除了教书，还常常和村里的人一起到胡澜山上打猎、采药。杨若岩小时候原本是个爱玩儿能跑的野丫头，长大后，虽然貌似像个淑女了，当了教书匠，静的时候也多了，但是作为体育发烧友，她远比一般女孩腰身灵活反应灵敏有耐性。一周之内爬两次山根本不在话下，采药有时是有危险的，把自己系在山腰的树上，身体紧紧贴在陡峭的崖壁上，耳边风风呼呼，鸟儿飞过头顶，脚下就是万丈深渊。名贵的药材总是不好寻找，那是因为好寻找的地方就算也长了药草，也早被人采光了。更何况有些灵药原本就喜欢生长在人迹罕至甚至高耸入云的地方。杨若岩和有经验的药农一起，虚心求教，很懂事地把自己的所得分给他们一小部分，换来他们的好感。采药原本就是很寂寞的，有了她的加入，药农其实还是喜欢的。
这日，杨若岩和村上药农一起到天益郡的集市中卖药。天益郡是孟州的一个大城，碧溪镇就属孟州管辖，天益郡的药材集市是韩国最有名的，离碧溪镇很近。她其实本不必亲自前往，以前总是让他们帮忙，回来给她报个数目就行了，她根本不会卖东西，也不晓得她采的那些药材到底成色如何，价值几何，现今行情怎样。不过，今日她想到镇上买一些自己日常需用东西而已，就与他们同去了。