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第99章 何为命运(1 / 2)

他们不愧是贱狗材料。就凭他们还讨厌猫咪?简直就是“欺师灭祖”的混账东西。首先是哪个高官,那个高官不和小人打交道?那个高官不是从小官做起?在当小官的时候,捡到大人物不都在喊:“小人………………”吗?说句不好听的,高官都是从“小人”当中一步步爬上去的。无论爬得再高,也无法改变他们当过“小人”的历史。

那个砖家叫兽自命清高,地球人都知道他就是靠着依附那些“奸臣财神”,才有了今天的显赫地位。不然,他怎么能在同学圈里,朋友圈里混得风生水起。像这种自命清高的东西,从骨子里就是一个贱骨头。纯属一个忘恩负义的玩意。了再说了好奇心是科技文明和文化进步的元动力,猫咪的好奇心可以做所有科学家和文学家的老前辈了。连基本的“尊师重教”都不做不到,怪不得国民教育上不去啊!感情就是这些砖家叫兽的“人品问题”。

那些和尚大师对于猫咪纯属于嫉妒和报复。一个农民家庭养殖只猫咪,那绝对是“招财猫”。第一不用怕老鼠,第二减少蛇类的光顾,第三猫咪能辟邪。相对而言成本较较低。信那些大师和尚,那花费可是花到了狗身上了。民家古语说:“走狗来猫要发家,吃斋念佛不顶用。”可惜,那些大师和尚为了报复猫咪“开坛做法”。追究根本“提前透支”。

他们这些人,只不过有个好职业,再加上适度炒作而已。他们能代表一种“危险的信号”,这个信号在清朝末年和明朝末年曾经出现过,这就是“天机运数”……………………他们三个贱狗材料的为人和见识。在很久以前有位秀才用一个谜语来形容:

削尖了脑袋往里钻,

女人那口舌手指转。

眼睛在后面屁股上,

只认衣服不认人传。

这个谜语诗歌是专门用来讽刺那些像绣花针一样“只认衣服不认人”的势利眼传统。可惜啊!现在这个社会很浮躁啊!像那位不学无术的高官在人脸前那是相当的风光啊!原因是有很多像绣花针那样的势利眼去给他捧场啊!现在那位高官的“锦衣官袍”被一只开爱的小猫咪给抓破了,露出他的本来面目,他不生气才怪呢!只是比那位砖家叫兽差一点罢了。

那位高官想起了那一把随着他打架斗殴的“老伙计”了,那把伴随着他好几年的“开山刀”,那还是在《古惑仔》红火的时候买的。价钱那是相当的贵啊。说起那把开山刀来,他情不自禁的想起,他从最初的时候连刀都拿不稳,到拿着那把开山刀一路“转进白道系统”的过程。在那段惊心动魄的逃亡中,他那老伙计替他挡了多少刀枪。到最后那把开山刀都开了好几个口子。同时也是那把开山刀让他尝到了第一次做混蛋的好处。从收保护费尝到甜头,到威胁女学生就范,他和他的小弟弟享受到了那不一样的快感:

处子落红泪哭干,

紧凑生硬一二三。

初当混蛋没经验,

九牛二虎没有感。

那一首诗歌还是自己找了一位专门写都市爱情动作小说的文人朋友帮忙写的。写完了以后,不但给了那位文人不少的票子,两人还交流起来心得体会,一看就是同道中人,于是两人成为了知己,可惜啊!“天下间没有不算的宴席。”那位文人像鉴真大师一样东渡日本做起了更大的买卖。好像成了什么国际上的“大条教师”。

后来,他的姐姐有了靠山,他姐姐就对他说:“你有了权力,就等于有了更厉害的武器。权力就是你看谁不顺眼,直接去砍他,他还不敢还手,还得给你赔礼道歉装孙子的神秘武器。”现在他来到异界,他的权利除了对另外两位有点作用以外,差不多等于作废了。虽然他是一个不学无术的混混,但是,这种情况他还是了解的。人心是善变的,权力也是善变的。自然而然他想起了自己那忠实的“老伙计”,或许只有那把开山刀才是最可靠的。他突然有种后悔的感觉。怎么穿越的时候,不送一把“开山刀”啊?

那种开山刀拿在手上的充实感觉。一直让自己心里也踏实了。如果那把开山刀还在自己的手上,他就不至于会被一只猫给吓到。他如果手中有权利,用他的官威也能吓跑那些小猫咪。如果开山刀在他的手上的话,他可以把那只可恶的猫咪吓得不敢近身,那只猫咪胆敢近身的话。那他就对会让那只猫咪血流当场。