小猫咪月恒灵魂开始发生了异变。这种情况在猫咪当中可是很难出现的。因为小猫咪的灵魂异变纯度较高，难以进行再次异变，旧书按时有那概率。可是低的太过于可怜，连上千万亿之一都够呛。正是因为如此，小猫咪的灵魂才写的比较邪门。同时也让小猫咪的灵魂成为了一种特殊的修炼辅助道具。有时是修炼巫术的女巫。
难不成上辈子西陵笨笨是一个女巫？这很有可能。因为那些女巫在某种意义上是猫咪的“媳妇”。女巫几乎都是单身，陪伴女巫的猫咪是公猫。他们一起出去，一起工作，一起睡觉，还一一修练巫术魔法。这些女巫为了防止邪恶的堕落贵族对于她们的“邪念”。大多女巫自己用魔法把自己变丑了。这样可以避免很多麻烦。
西陵笨笨虽然有点迷糊傻傻的。但是做事情比较认真。那本《相猫经》后面附了一篇关于怎么养成特务猫的攻略纲要性文件。虽然写的有点短，但是很是短小精悍，比现在那些学者院士砖家叫兽，写的那些破书强得多。因为，《相猫经》里面的猫咪“养成计划”比那些没有多少真本事的骗人玩意有一个突出的好处。那就是抓住事物的本质。也不是为了凑字数描述表面现象，而是从本性上入手，从而避免了舍本逐末的情况，那篇猫咪“养成计划”又叫《猫说》
世有特务猫，然后有枭雄奸诈者。枭雄奸诈者常有，而特务猫之资不常有。故虽有雄心壮志，只困于自以为是目光短浅之辈，烦闷老死于小人愤青之间，不以枭雄奸雄者称也。
枭雄奸诈者，一布局常常改天换日一劳永逸。手下小人者不知其能千里而灭敌国也。是小人也，虽有名利双收之能，眼光短浅，能力不足，尚自以为才美外见，且欲与青史神话人物等相提并论，安能相比较乎？
策之小人以其道，小人难以能尽其全材，若竭尽全才，都难以攻克目标，不知羞耻自以为是沽名钓誉乎？尚有帝王道金口玉言曰：“孤非亡国之君，尔等皆亡国之臣。”
特务猫大成后，鸣之而能通其本意，执策而临之，千军万马泥牛入海没，曰：“天下无兵马与之抗衡！”呜呼！其真无兵马也？其真不知特务猫手段者也！
这个《猫说》是最开始的一个纪元，从虚空秘境当中遗留下来的《一兵之猫之特务猫》上的一段序言。后来因为各种原因，大部分已经失传。后来被一位专门研究特务猫的军事家得到后，就把那篇残卷放进《相猫经》的附录里里面了。那位专门研究特务猫的军事家从中得到了很大的启发。穷极一生，终于培养出一只以第二等奇特存在资质的特务小猫咪。
那只小猫咪硬生生左右了“巫妖量劫”的进程。以一个肉体凡台的小猫咪偷袭了盘古神殿，致使巫族大败。同样导致“特务猫培养计划”被天道列为禁忌研究项目，同时又对小猫咪采取了血腥手段压制。这个事情对历史的发展造成了很大的影响，为以后无量劫到来提供了特殊的手段。特务猫也就成了历史云烟。
转眼数千年过去了。唐代大文豪韩愈为了把那些危害乡里的鳄鱼赶走，在晚上睡觉的时候，进入了一个特殊幻境，在里面他看到了《一兵之猫之特务猫》的完整版原稿。找到了一条驱散鳄鱼的方法。可是韩愈还是太高估自己的记忆力了。忘掉的都差不多了，等到刚起来的时候，只剩下只言片语了。后来，韩愈突然有了灵感写了篇《马说》，来抒发一下自己的感慨。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
世上有了伯乐，然后（才能）发现千里马。千里马经常有，可是伯乐（却）不会经常有。所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，（和普通的马）一同死在马厩里，不用“千里（马）”的称号称呼（它）。
能日行千里的马，吃一顿有时能吃下一石粮食。喂养马的人不懂得（要根据）它能（日行）千里（的特点）来饲养（它）。（所以）这样的马，即使有（日行）千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的特殊的才能和英武的体态无法显示出来，况且想要跟普通的马等同还办不到，（又）怎么能要求它（日行）千里呢?