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第167节(1 / 2)

至少《大诰》上砍死全家的法律不是那么多。

“不如我们强烈推动法家思想吧。”其余几个尚书道,最好把皇帝本人忽悠成坚决的守法天子,那大家的身家性命,就有保障了。

有大臣大惊,这是不是儒学真的要被弃了?

其余大臣哈哈大笑,儒学宣传几千年,儒学早已和识字融合在一起,怎么可能被弃?天下读书人谁不是儒学的根子?以后写文章,写信件,要不要用儒学?法学为皮,儒学为骨,法学儒用,就是以后大明的文化特色。

数日后,胡一一顺应群臣的坚持,严格推行法治。

群臣争相庆贺,终于将皇帝关进了法治的笼子里,必须浮一大白。

是日,醉倒在酒肆中的官员无数,一时京城酒贵。

……

某个书院。

一个老人坚定的道:“没有孔圣人,这华夏还是华夏吗?大明还是大明吗?

儒学就是一个礼字,礼是什么,礼是秩序!

以天子为贵,是礼,祭祀祖宗,也是礼;尊老爱幼,是礼,见了人打招呼,还是礼。

儒学早已渗透华夏子孙的方方面面,儒学怎么可能废弃?”

另一个老人比较偏激:“女人待在家里,三从四德,就是规矩!女人跑出去杀人,还是女人吗?让水美纪来杀我!让御林军的女兵来杀我,老夫不怕死!为了孔圣人而死,是老夫的荣耀!”

其余老人摇头,就是这些言语偏激,动不动就人身攻击的人,导致了世人对儒学的误解,总以为儒学就是虚伪,就是目中无人。

可其实一样米养百样人,学着儒学的人,也有以儒学为皮,以其他为骨的。

王阳明就是一个明显的例子,明明和儒学不搭界,却披着儒学的衣服,讲自己的道理。

这在座的各位,有的是书院的山长,有的是有名的举人,有的更是朝廷的教谕。

品学各异,唯一的相同点,就是不愿意看到朝廷弃儒。

“不如清君侧!”那个偏激的老人还在出馊主意,其余人已经忍不住皱起了眉头。

多年的党争,大明的官员生怕卷入到不明真相的党争旋涡中,养成了各扫门前雪的习惯,连皇帝大肆杀戮朝廷官员,天下都没人反叛,如今皇帝开疆拓土,武功之盛,直追朱88,又有谁敢跳出来和皇帝作对?

一群人已经开始后悔找这个脑子进水的老人与会了,真不知道这种脾气和见识,是怎么成为一家书院的山长的。

“依老夫愚见,不如罢课罢工罢考和弃官。”有个老人慢悠悠的道,游(行)示威是绝对不行的,说不定被皇帝直接砍死,但是,非暴力不合作总行了吧?

其余老人点头,所有书院罢课,所有书院相关的产业全部罢工,所有书院的学生全部放弃科举,所有在朝廷当官的儒家文人全部弃官。

哇哈哈哈!好主意!皇帝看着没人上课没人开工没人考科举没人当官,一定怕得要死!

大明朝廷飞快的上报各个信息。

遍及全国的罢工罢课罢考弃官发生了!怎么办?

胡一一果然大惊:“他不上课不考科举不开工赚钱不想当官,我为毛要害怕?”

大明朝廷官员傻眼,民愤啊民愤,舆论啊舆论,民意啊民意。

胡一一更惊讶:“敢骂朕敢殴打官员敢打砸抢的全部杀了,朕又不是没杀过人。”

官员急忙解释,没了人上学,大明就没有未来;没有人考科举,大明就没有官员;没有人上工,大明百姓就会饿死;没有人当官,大明的政令就无法通畅。

“朕在乎这些干嘛?”胡一一完全无法理解这些人的思路,果然儒学总会有人学到傻了。

胡一一安全不在乎别人罢课罢工罢考弃官。

……

罢工已经进行了一个月了,有的伙计忍不住问酒店掌柜:“还开工不?我都快饿死了,要是掌柜的以后不开工了,我只能找别家了。”

掌柜无言,他只是职业经理人,又不是老板,没有决定权。

一群山长和官员坐在一起,微笑着互相打气,再坚持,皇帝就会认输,我们就赢了。

……

崇祯8年的科举试题,从院试一直到殿试,清一色的法家题目。

上有所好,下有所喜。

皇帝喜欢法家,用法家的题目考核官员政绩,其余各级官员纷纷迎合皇帝的思想,同样用法家的内容出题,更何况诸位大臣都在毫不遮掩的推动。

书院中,有仆役匆匆赶到:“这次的乡试已经发榜了,本省榜上只有七个人。”

众人轰然大笑,从来没有见过这么寒碜的府试。

贡院的红榜前,柳如是微笑,然后捂着嘴笑,再然后大笑,最后放声狂笑。【注1】

“我是举人了!”讲究礼仪的柳如是从来没有笑的这么放肆。

周围的人又是羡慕又是理解,这位女子,以后就是举人老爷了。

得到消息的名妓大哭又大笑,哭的是,要是早十年遇到不拘性别不拘身份的科举,她的命运未必会是如此,笑的是,她终于可以沾柳如是的光,做个官老爷的母亲,不用担心年老色衰,饿死在秦淮河上了。