可现在，他才发现自己错了，他并没有看透这个人心脏里真正强大的内核。
周自珩背靠着沙发，一脸冷静地漠视着镜头，接着自己刚才的逻辑继续问道，“就像经典的‘色盲悖论’一样，我们如何才能证明自己是正常人，而不是另一套评判体系之下的非正常人呢？”
采访现场忽然变得沉默，话题忽然变得深刻而敏[gǎn]，这是谁都没有预料到的。
夏习清却微笑起来，语气云淡风轻。
“对啊。”
“我们生来就是为了成为自己，而不仅仅是变成一个‘正常人’。”
作者有话要说： 科普：什么是色盲悖论呢？
有一个人，他有一种奇怪的色盲症。他看到的两种颜色和别人不一样，他把蓝色看成绿色，把绿色看成蓝色。
但是他自己并不知道他跟别人不一样，别人看到的天空是蓝色的，他看到的是绿色的，但是他和别人的叫法都一样，都是“蓝色”；小草是绿色的，他看到的却是蓝色的，但是他把蓝色叫做“绿色”。所以，他自己和别人都不知道他和别人的不同。
第一问：怎么让他知道自己和别人不一样？
第二问：你怎么证明你不是上述问题中的主人公？
这是历史上一个非常经典的悖论。北（hu）大（qi）学（kuang）霸（mo）周自珩在这里引用这个悖论，就是想反驳那个网友关于[正常的男孩子不会留长发]的观点，并且质疑何为正常人，如何证明自己是正常人。以此说明这个问题本身就毫无意义。
这里并不是说我们要不要选择成为大多数，这是选择问题，是小我。
周自珩讨论的是“正常”这个范畴存在的合理性。换句话说，只要“正常”这个词出现，那就必然有其对立面被划分为不正常，好比我们现在假使社会认同下同性恋是正常的，那么异性恋就不正常了吗？（这里指大部分人观念里两者对立，但实际取向这种事不具备对立性甚至有overlap）
总之，在周自珩的观点里，“正常”这个词的存在就是一个悖论，无法论证其合理性。当然我们必须排除人性来讨论，否则可能会出现“反社会人格”也是正常人这种诡辩。
和个人的选择无关，每个人都有选择任何生活方式的权利，这个是微观上的概念。
个人观点，任何人都不应该被任何范畴限制住人生的可能，不必为了变得“正常”而去做一个“正常人”。
第31章 对视游戏
采访结束的时候，周自珩站起来对采访团队的人鞠躬。
“辛苦了。”
“自珩和习清也辛苦了。”女主持人也跟着站了起来, “你们应该很累了吧。”
周自珩摇了摇头, “对了，最后的问题如果不方便可以剪掉。”
主持人笑了笑, “不剪, 这么优秀的人应该被大家看见。”
所有工作结束，夏习清和周自珩在拍摄场地卸了妆, 换上了自己的私服，等待在外面的小罗见到两人出来，连忙上前, “自珩, 我开车送你们俩回去吧反正顺……”
“路”字还没出口, 小罗的嘴就被周自珩给捂住了, 他还四处望了望周围的工作人员, 狠狠瞪了小罗一眼。
顺什么路啊, 他才不要被别人知道自己跟夏习清这个家伙住在同一层。
夏习清站在一旁，看着孩子气的周自珩，忍不住笑起来, 这和刚才那个接受采访的周自珩是同一个人吗？