“水脏雷！”面对死海黑浪，李如拙却道出了另一个名字。
黑乎乎的死水，黏稠的像煤油。身在包围之中的李如拙，没有理会那令人作呕的腥臭腐烂味道，而是紧紧盯着浪花翻卷中跳动的闪电火花。
李如拙想起来下山之前，弘法长老那不情不愿的声音。
“雷法，煌煌之道，以阳神为印信，叩请天威！”
“世人笼统的认为，体魄为阳，神魂为阴。其实体魄也有阴躯，那风行于南疆的尸炼宗，其实就传自北邙山的阴躯之法。同样，神魂中也有我道门的阳神。”
“以阳神引天雷，为五雷正法，称为阳雷！”
李如拙当时还是嘴欠的惫懒人物，立刻补了一句，“难道还有阴雷？”
“费什么话！”耐心已经到被磨到爆发边缘的弘法真人，终于大声呵斥道，“难道你想学那水脏雷！不修道门内法，以阴魂修雷法，引来的就不是天河雷霆，而是冥川阴雷。”
“阳雷得天助，阴雷受鬼欺。”
“水脏雷！”李如拙又默念了一遍，闻道司果真神通广大，居然真给他窃取到外修雷法。只是没想到，这南下之后真正意义上的第一战，还是本教流出来的法门。
千年道门，道藏何其宏大！
不说理论经典，单论修行之法，就有内外之分。
内修直指飞升大道，核心便是养炼神识、孕育阳神。另外，阳神飞升之前，需要元气护持和体魄固守，因此为养气炼体而生的金石草木丹药之法，也属于内修范畴。
外修指的是神通，是在凡世江湖中的护教手段。道门以符剑双绝传世，剑是斩妖伏魔的道剑，符是包罗万象的咒术。
虽有内外之分，其实相辅相成。
道门修行体系中，神通必须以阳神为基础，如各种剑典必须以阳神驾驭才能得其精妙，而威力强大的符咒更要通过阳神感应天地。
虽无内外之分，却又各相侧重。
阳神修炼，就是要逐步摆脱肉身束缚，最终以阳神为躯白日飞升。道剑讲究的是随心所欲，缥缈无踪，因此阳神越纯粹，驭剑之术越高深，臻于极致者可阳神驭剑，进入如意境，瞬息千里。
而符咒毕竟是神纹的一种，原理上都是通过神纹法阵调动元气形成宏大气象，这就导致修习符咒越是精深，阳神与元气的粘连就越紧密。就像顶级神纹师，能将识海外放与天地元气融为一体，这与道门追求阳神飞升的终极是相悖的。因此道门一心求仙之人，很少精研符咒。
但是，符咒包罗万象，既是守护宗教的强力屏障，又是吸纳信徒的极佳法门，这就导致道门中出现了一批特殊的道士。他们在明确感觉仙道渺茫之后，就转而修习丹药和符咒，成为道门的实际中坚力量。例如如今道门的六位黄带大真人中，就有负责丹药的持身，精研符咒的弘法两位长老。
在仙人传下阳神飞升法门之前，道门便由初代张天师以符咒起家，虽然千百年来也出现过异姓天师，但是弘法真人始终为张氏一脉。因此在翦云山上，弘法真人一脉一直以天师正统自居。而道门符咒中最核心的雷法，只有弘法一脉才能修习，外姓天师也要在继任掌教之位后，才能一窥雷法密篆。
常则对于二十年前没有求得道门雷法耿耿于怀，其实就算李如拙也是在获封小天师之后，才被传授正宗雷法，这还被弘法一脉诘难是坏了规矩。
不过，雷法于他可有可无，之所以能力压众议成为小天师，是因为他在阳神一道的修行天赋可媲美道宗张纸坛，所以就算得传雷法也不会研习，只不过算是身份得到天师正统的承认罢了。
可现在不一样了，荒原一行，他阳神溃灭，修成紫府，开辟出一条全新的内修之法。他发现，除了不知道紫府是否能成就仙人之姿外，紫府内法与道门的诸多神通竟是完美契合。
驭剑之术虽然损失了灵动飘逸，却能在精微操控上大为增幅。之前世人只知驭剑术的迅疾，却不知道道门诸多剑典的变化莫测，而紫府能够将不同剑典的特点充分发挥出来，如青莲剑歌的凌厉攻势、两仪剑诀的奇妙转换、三元剑阵的攻守相宜，似乎被阳神光芒掩盖中的星辉都重新散发出来。
而对于符咒一道，之前内外相悖的困境更是迎刃而解。紫府，既开辟独立空间以纯化神识，又紧紧依靠元气和体魄。就像一处炉灶，将火焰包裹在里面，热量却能源源不断的散发出来。他有一种错觉，紫府中那颗桃树，此时已经透过他的身躯，扎进了脚下的土壤里。
福至心灵，李如拙剑指虚画，淡金色的符咒在指间出现。
可是神通似乎来不及施展。黑水已经从四面八方，上下左右合围，顺着脚腕爬上了李如拙的身躯，李如拙顿时感觉浓重的窒息感。明明黑水只覆盖到他的膝盖，但是神识里的粘稠和滞涩，让整个头脑都晕眩起来。与此同时，黑水中的细小闪电，一遍遍的在体内炸裂，半截身躯已然麻痹。