杨救贫的堪舆活动，使堪舆文化迅速传播，随着客家人在赣南聚居和搬迁过程中大量的建筑实践，杨救贫的堪舆术得了用武之地，赣派堪舆得以兴起。进而影响到福建、广东、广西等地，逐渐影响到整个中国。
风水理论著作方面：据《人子须知》载，杨公著书有：《疑龙经》、《撼龙经》、《画夹图》、《四大穴法》、《立锥赋》、《拔砂图》、《胎腹经》、《望龙经》、《倒杖法》九部；据《四库术数丛书·（九）》载杨公著书有，《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《青囊奥语》、《天玉经》五部；其它风水书中关于杨公风水理论著作的记载颇多。经考，最可靠为杨筠松所著的至少有《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》三部。
有几个有趣的故事，大家看看。
一、杨妻求真穴
杨公在三僚隐居时，也娶了妻子，而且杨公较妻子年纪大许多，老夫少妻自然作河东吼狮。这女人嫁给杨公后，天天缠着杨公，要他给自家找个好风水。
好让她的儿子做皇帝，她能当个皇太后。杨公被她缠得没办法，就对她说：“风水宝地到处都有，得看我们积功德积了多少，能不能消受得下。”
女人不晓得风水的厉害，逼杨公立马选一个吉地。杨公只好说：“我们房子周围都是好风水，比如屋前那棵皂荚树下，就是一个生龙口，安下一副骸骨，就会出皇帝。
杨公说完之后，就被人请去做风水了。女人叫杨公的徒弟帮忙，采用”离筋吊穴法“在皂荚树下盘了一座墓。不久，女人果然怀了孕，十月期懑，生下一个男孩。这天恰好杨公外出未归，女人看见孩子只有一只脚，吓一跳，以为是妖精，赶紧叫接生婆把孩子丢到桶里溺死了。说来也凑巧，杨公一户邻居家里的马，几天后生了一个马驹背上有一个洞，养了几天，不知怎的也死了
杨公回到家里，听他女人说，及邻居的事，就责怪妻子说：我说了吉地要有福之人才能消受，我们本来生了个独脚天子，邻居马背上一个洞，就是专门为他而生的，你却溺死了他。女人一听，有点后悔，但她却强词夺理，说：“反正我还年轻，可以再生一个。”可是后来几年，女人都没有坐胎。她又责怪杨公，没有使她坐胎。杨公告诉她说：上次你溺死了独脚天子，上天怪罪，怎么能让你轻易怀胎了呢？
女人却天天缠杨公，说他为别人看风水时，可以用许多法术，让人求子得子，求官得官，怎么自己家里法术就不灵呢。杨公被缠得没法，只得作法，在自己家屋后的林里，埋上一个纸做的小人，施了符法，然后对女人说：你每天刺一滴血，朝埋小人的地方洒去，百日之后，挖开泥土，小人成活了，你就会再怀胎，生出一个真命天子。。。
杨救贫的堪舆活动，使堪舆文化迅速传播，随着客家人在赣南聚居和搬迁过程中大量的建筑实践，杨救贫的堪舆术得了用武之地，赣派堪舆得以兴起。进而影响到福建、广东、广西等地，逐渐影响到整个中国。
风水理论著作方面：据《人子须知》载，杨公著书有：《疑龙经》、《撼龙经》、《画夹图》、《四大穴法》、《立锥赋》、《拔砂图》、《胎腹经》、《望龙经》、《倒杖法》九部；据《四库术数丛书·（九）》载杨公著书有，《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《青囊奥语》、《天玉经》五部；其它风水书中关于杨公风水理论著作的记载颇多。经考，最可靠为杨筠松所著的至少有《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》三部。
有几个有趣的故事，大家看看。
一、杨妻求真穴
杨公在三僚隐居时，也娶了妻子，而且杨公较妻子年纪大许多，老夫少妻自然作河东吼狮。这女人嫁给杨公后，天天缠着杨公，要他给自家找个好风水。