少年名叫张玄尘，无父无母，被一个乞丐拉扯大，终日混迹于市井之中，却依旧保持着一颗赤心之心。先前张玄尘因为觉得程功罪不至死，在要被一掌拍死的情况下，依旧没有选择去杀掉程功。
站在唐家众人后方，张玄尘愣愣地望着程道武，眼睛里蒙上了迷茫。
不可否认的是，唐炎告诉他的，的确是有一定的道理。但在心里，张玄尘听到了另一个声音发出质问：
“何为善者？何为恶者？”
他想不明白，只好将求助的目光投向唐炎，问道：“何为善者？何为恶者？”
简单的八个字，落在唐炎耳中，却有若九霄神雷炸开，煌煌之音震得唐炎肺腑通彻，道心更是前所未有地清明起来。
“断空！”
施展出“断空”之法，截断时间，唐炎知道这一次对他和张玄尘来说，或许都将是一次不可错过的机缘。
他以程道武为例，告诉给张玄尘“弱肉强食”的道理。而张玄尘赤子心性通明洞察，不但没有被唐炎说服，反而引申出“善恶”的题目。
这等于是在跟唐炎论道。
以心论迹，以迹论心，心迹合一，便是道。
论心，唐炎是求不得无愧求无悔。
论迹，唐炎前世入圣，今生一身先天，一身成王。丹身、肉身，双法皆可通绝巅。
但这二者跟张玄尘引出的“善恶”，却没有太大关系。
或者说，没有直接的关系。
只是，万法皆通，在世事洞明的智者眼里，万事万物都有殊途同归的道理。
唐炎心念电转，回想两世为人的经历，思索解开“善恶”这道题目的法门。
蓦地，唐炎想到在葬魔谷时，王辰颠魔身受劫，他曾质疑过天道。最后明悟并非天道惩善扬恶，而是他所认知的“善”和“恶”，是相对人道甚至是他自己而言的，与天地无干。
善恶的本质，是人心。而天心则是遵循着不变的道与理，众生以为是绝情绝性，实际上不过是以人心论天心，好比坐井观天，得到的结果也只是站在自我角度看到的片面而已。
由“人心论天心”延伸到“人心善恶”上，出于环境、立场种种因素，每一个人对于“善恶”的观点也不尽相同。
在唐炎看来，善与恶既然来源于人心，那它的区别，就在于人对内心的克制。
“善恶的分野，就是克制。”
唐炎道出这一句，忽然间心境变得无比开阔，放眼望去，天地依旧是那般天地，他看到的景色却截然不同。
张玄尘也大梦初醒一般，脸上的迷茫一扫而空，取而代之的是明澈、顿悟。
人生而有七情六欲，贪嗔痴恨爱憎，皆存于一心。恶者不修心术，放浪形骸，肆意妄为，礼法宪令最多约束其形，而无法约束其心。
善者虽然同样有情欲，但他们却能很好的克制住，而这也正是人与草木牲畜的区别。
诸天万界，万类霜天竞自由，而唯独人会去创造文明、礼法，用以自我约束。在其他强大的种族看来，这种行为可以说是愚蠢，但若非如此，孱弱的人族又哪能延续到今日？
少年名叫张玄尘，无父无母，被一个乞丐拉扯大，终日混迹于市井之中，却依旧保持着一颗赤心之心。先前张玄尘因为觉得程功罪不至死，在要被一掌拍死的情况下，依旧没有选择去杀掉程功。
站在唐家众人后方，张玄尘愣愣地望着程道武，眼睛里蒙上了迷茫。
不可否认的是，唐炎告诉他的，的确是有一定的道理。但在心里，张玄尘听到了另一个声音发出质问：
“何为善者？何为恶者？”
他想不明白，只好将求助的目光投向唐炎，问道：“何为善者？何为恶者？”
简单的八个字，落在唐炎耳中，却有若九霄神雷炸开，煌煌之音震得唐炎肺腑通彻，道心更是前所未有地清明起来。
“断空！”
施展出“断空”之法，截断时间，唐炎知道这一次对他和张玄尘来说，或许都将是一次不可错过的机缘。
他以程道武为例，告诉给张玄尘“弱肉强食”的道理。而张玄尘赤子心性通明洞察，不但没有被唐炎说服，反而引申出“善恶”的题目。
这等于是在跟唐炎论道。
以心论迹，以迹论心，心迹合一，便是道。
论心，唐炎是求不得无愧求无悔。
论迹，唐炎前世入圣，今生一身先天，一身成王。丹身、肉身，双法皆可通绝巅。
但这二者跟张玄尘引出的“善恶”，却没有太大关系。
或者说，没有直接的关系。
只是，万法皆通，在世事洞明的智者眼里，万事万物都有殊途同归的道理。