等她们与宋人欢好并怀孕后，这些怀孕的倭女都被大宋境内的倭人当作珍宝，用快舟送回国内生育——这是当时倭国的国策，目的是生下宋人后代，来给日本改良人种。
这样的倭女在出嫁时，其父母们会自豪的宣扬说：“我女儿曾和哪个宋人同居生活过，肚里的孩子来自天朝，是宋人的种”，他们的父母还以女儿与宋人同居次数多为容，最喜欢炫耀的就是：“我家女儿与宋人某某、某某、某某某……同床共枕过。”
这段历史不仅被倭人记录过，宋人的《清波杂志》也曾记载：“倭国一舟飘泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。妇女悉被发，遇中州（中国）人至，择端丽者以荐寝，名‘度种’”。
整个大宋的历史是中国色狼最满意的历史，因为当时不仅日本人有“度种”风俗，东南亚诸国一个不拉，都有类似风俗，尤其是越南，此风更有甚于日本。所以说，生活在宋代的色狼是幸福的，他们去东南亚各国寻找一夜情，不仅不花一个钱，反而能挣到不少外快，因为宋人肯垂青，那是对番女的赏赐，要有礼物回报的……
那么，这些“度种”妇女生下的孩子，最后命运如何——基本上，没等那些妇女生下孩子，当地的大名（封建领主）就会把这些怀孕女子娶回家去，他们预定了！生下男孩则立为家族继承人；生下女孩，还没断了奶就会被诸侯抢着下聘，聘做下代大名正室。
古代日本人把贵族称作“华族”，不是毫无原因的。
到蒙古人入侵日本时，实际上日本人已经完成了一次大换血，当时在任的封建领主基本上都是宋人的后代，所以他们才对亡宋的蒙古人有着刻骨仇恨……哦，这种仇恨是被ff咒骂的，不扯了。
赵兴知道这些日本女人来的目的，他倒不是担心自己受诱惑把持不住，而是担心秦观。这厮整个就是一个风流鬼，那些日本女人一投怀送抱，秦观那小子还不有杀错没放过，将自己的风流种子洒遍日本……且慢，啊，怎么连倭国男人、关东武士都来凑热闹，什么世道？
难道来的是玻璃？
赵兴还在那里思考，疑虑重重，马梦得显然已经得到了好处，他沾沾自喜地提醒：“东翁，来的可都是些歌舞伎，不用训练就能弹唱‘唐乐’，个个腰肢扭得……”
倭人当时还有一种风俗，女孩的父母都把宋人的垂青当作是无上荣耀——当然，这也是他们改变命运的一种手法。因为他们的女儿一旦怀上宋人的骨肉，他们不用任何的奋斗，就可栖身于准贵族行列。再发展几年，自己也变成了一个小贵族。所以宋人的拒绝对他们来说是莫大的侮辱，有的父亲甚至要自杀来消除这种影响。
为了得到宋人的一夕之欢，那些父母从小就训练自己的女儿……所以，这些女子都是技艺精湛的歌舞伎，而且还是免费劳力，你拒绝她们，反而是对她们的一种侮辱。
赵兴当然知道这些，他不用马梦得提醒。但他担心的是，这些女子进入内宅，饥不择时之下，会让她们带坏了内宅风气。
“好……你提醒一下”，赵兴拧着眉毛说：“告诉她们，她们马上接触到的是宋代上流社会，甚至可以接触到天朝的宰相。院子里的仆人虽然长的雄壮，但都是些凡夫俗子，她们若胆敢随意乱抛媚眼，休怪我刀下无情。”
马梦得有点尴尬，他讪笑着：“东翁最好制定点规矩，这帮倭女是最守规矩的人，只要告诉她们什么事可干，什么事不可干，但有违反就通知她们的父母，她们定不敢乱来的。”
码头上一声号角打断了两人的窃窃私语，此时，董小亮的货物开始起运了，赵兴扭脸望向马梦得，问：“追去看看？”
马梦得赶忙转移话题：“吾正想看看京师风情。”
马梦得带来了四匹马，都是身材雄壮的陆奥公马。赵兴骑着一匹栗色的公马，马梦得披着白披风，却偏骑一匹黑马，那匹黑马倒是有点像传说中、战国猛将前天庆次骑得“黑云”，马梦得这样黑白鲜明骑在马上享受别人的注目礼，倒是赵兴很低调地骑着栗色马，程夏程爽各骑白马、枣红马尾随着整个队列来到和乐楼前。