见庄内仆人散去不少，却看不到丁原和天清大师，想来若非罹难，也便各自散去，独孤晟忍痛整理一番父亲遗物，睹物思人，又痛哭一场，又将庄内银两财物分给众人遣散，这才与舅公赶赴大理。
段誉自当年雁门关一役后登基称帝，去除民瘼，身体力行，将一隅小国治理的政通人和，隐隐有中兴气象，在位三十余年传位于子，此后虽然在天龙寺出家，一年倒是有半年游山玩水。
两人并不着急赶路，一边游览山川，一边随意指点独孤晟功夫。段誉一身武功全凭误打误撞习得，并不擅长教人，但学武之人，多从内力着手，当年鸠摩智大师曾于枯井中赠与他《易筋经》，虽已在多年前归还少林，研习之法却深印脑海，正好传给独孤晟一路钻研。
《易筋经》最适合内力毫无根基者从头练起，共含一十二式，不同于寻常练习内功法门之打坐吐息，可坐可站，通身不必用力，只需自然吸气，将气息在周身诸穴游走一周天，内力便小有增益。凡练习者，须从第一式练起，一式练的纯熟后方能练习下一式，各式俱熟，则能易气、易脉、易髓，渐至易筋、易发、易形。
独孤晟天资聪颖，记性极好，段誉稍加指点便领会练习的法门，依着口诀逐加练习，他家传所学重在剑法，于内力尚未修习，《易筋经》又是少林秘宝，一练之下顿时生效，几日下来便似乎觉得多了几分气力。
两人人信马由缰，一路上上走走停停，日出即行，日落即住。独孤晟依照《易筋经》口诀日日苦练，此时已习完第一式。
段誉见他内力已小有根基，便教他习练“凌波微步”，他年轻时全仰仗此保命，最适合这个甥孙不过。
“凌波微步”以易经六十四卦为基础，讲求”体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。“脚步踏遍六十四卦一个大圈，内息自然而然地也转了一个周天。因此每走一遍，内力便精进一分，与“易筋经”同练，却也相得益彰。
《易经》繁复异常，独孤晟一时哪里明白其中真谛？好在段誉精熟此道，随时指点，加上“凌波微步”口诀步法自成体系，依葫芦画瓢照练，熟能生巧，一个月后，独孤晟对其中关窍已约莫掌握了七七八八。两人兴之所至于路上施展比试，独孤晟奔的虽不“凌波”，却也“微步”的货真价实，颇有几分段誉年轻时打不过便溜之大吉的风范。
又过了月余，三人行至邕州城外，此地与交州、大理互通已久，远远望去屋宇鳞次栉比，看起来十分繁华，往来居民衣饰又不同于中原，别有一番风味。
两人刚要入城，忽然觉得地面抖颤，直如跟地震一般，看四下里顿时骚乱，中街店铺里的人都跑出来，整条街乱成一团。紧跟着看西门外尘土飞扬，“踢踢踏踏”一顿响声过后，从尘雾中走出几排马队，浩浩荡荡，竟似有一二百匹，段誉两人驻足观瞧，这些马虽不是宝马良驹，但看起来膘肥体壮，颇为神骏，只是领头几人面带怒容，嘴里呼骂不停，说什么“宋人出尔反尔”等等。
邕州本置有买马提举司，正是方便大理、交、黎等州与大宋互通货物，他国商贾将麝香、胡羊、披毡及药物、马匹贩运至此，再将锦缯、豹皮及诸奇巧之物交换回去。
段誉见这些人都是大理人模样，知道他们都是过来交换马匹，扯住一人问起缘由，那人愤恨道：“还不是宋人狡诈多变，互市说停便停，哪管我等死活，走走停停约莫三个来月，逗子鬼火！”
听那人满口牢骚，段誉皱起眉头，心里大惑不解，此时街上行人纷纷，多为商贾打扮，三三两两交头接耳，也是口中多吐怨语。两人本想找一处酒店歇脚，哪知商客齐聚，连问了数家，都已是人满为患，好不容易找了一处茶馆，尚有几个座头，靠窗坐下点了茶水瓜果休息。
邻桌中一群人围坐，不时唉声叹气。一个颇精壮的大汉忽的重重捶了一下桌子道：“他奶奶的，大老远从湖南赶过来，只因朝廷一句话，这互市说停就停么！”旁边一个瘦小商人对汉子连使眼色，低声道：“赵四哥，莫要高声，眼多嘴杂，别让人听了去”。
赵四哥嚯的站起身子，越发高声道：“讲便讲了，难道事情做了还不让人说么。打压百姓有的是力气，哪看见官兵在北方跟金狗招呼？”瘦小商人慌忙站起来把赵四哥按下去，眼睛一边向门外张望，一边不住压低声音劝说。