弘一大师本来是个艺术家，后来出家修行，他所过的生活就是艺术的生活。一条毛巾用10年，有些破损，朋友要送他新的，他说还可用，鞋子也是如此。吃的东西有时太咸，就说咸自有咸的味道。住的地方又脏又臭，又有跳蚤，他却说没关系，只有几只而已。外在环境对他来说全无影响。
水的性格，屈伸自如，婉转自在，很值得吾人学习。
一、可弯可直。一般正常的情况下，所有流水都是直流；一旦遇到阻碍，则会自动转弯。所以人生应该学习流水当直则直，当弯则弯；如果只能直行，遇到阻碍还不懂得转弯，必然到处碰壁，前途多舛。
二、可深可浅。流水都是顺势而行，无论江湖河海，都是遇深则深，遇浅则浅。正如一些文人学者探讨义理，当浅则以通俗讲座演说，当深也可以用长篇大论诠释奥义，所以佛法里有“三兽渡河”，说明迹有深浅，水无深浅也。
三、可刚可柔。水在一般清浅的池塘、溪流里，总是温柔平和地任人嬉戏游玩，但是一旦流到地势落差很大的悬崖峭壁，形成湍急的瀑布，则浩浩乎如万马奔腾，一泻千里，无可阻挡。这也好似自古英雄有刚柔并济的性格，才能成为大英雄也。
四、可出可入。所谓流水，可以流动自如，你想把它引入到水库里蓄存，只要有渠道，它会依照指引前进；你想将它引出灌溉，只要打开闸门，它也毫不滞留，所以水遂人愿，可见一斑。
五、可载可沉。“水能载舟”，不只大如军舰，小如一叶扁舟，都可以在水上航行，一个泳技高超的人，也可以在水中悠然自在，随水漂流。但是，如果不谙水性，则可能在水中遭到灭顶之祸，所以人之相交，贵在知心；人水相处，也须知性。
六、可洗可喝。一般旅人行走在外，又热又渴时，忽然见到面前有条小河，总会快步向前，先用双手掬水而饮，接着捧水洗脸，顿时疲累全消。做人要像水一样，能够济人之需，成为别人生命中的贵人。
七、可净可秽。水的本身，只要不受外物污染，它能常保洁净，供人饮用；假如不懂得爱惜它，让它受到污染，它也是逆来顺受。只是净水一滴，能够增长生机；污水一滴，可能传染疾病。所以，做人要像净水善利万物，千万不要如污水一样，成为传染源。
八、可敬可畏。水可以滋润万物，可以解除众生的乏渴，可以洗涤大地的污秽，有了水，大地才有生机，生命才能维持。对于水的恩惠，总是令人感念。但是如果不幸屋漏偏逢连夜雨，大雨成灾，海水倒灌，人畜受损，农地废耕，也会令人感到畏惧。所以做人要受人尊敬，但不要令人畏惧。
佛教讲“无情说法有情听”，水的启示也是一种无言的说法，希望人人都能如苏东坡一样，都能领略“溪声尽是广长舌，山色无非清净身”的智慧。
·佛光菜根谭·
平心静气，心情自然好；
虚心谦下，人缘自然好。