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过“正命”的生活(1 / 1)

有人问我最喜欢写什么字送人,我说我喜欢“正命”。但是我出家的弟子在旁边看到的都不以为然,他们说:“现代人哪一个懂得‘正命’?”其实,正命,正是人生最重要的,生命最可贵,“正命”是人们的最大期望,所谓“正当的经济生活”“正派的生存”“宁可正而不足,不可斜而有余”的“正直人生”有什么不好呢?

人生在世,必须工作以赚取生活所需。佛教有所谓“八正道”,当中“正业”就是正当的行为,“正命”就是正当的经济生活和谋生方式。据《瑜伽师地论》卷二十九:“如法追求衣服、饮食,乃至什物,远离一切邪命法,是名正命。”正常的经济生活对个人、家庭、社会而言都非常重要。工作除了提供生活所需之外,也是奉献、服务、广结善缘的最好修行,因此不但要从事正当的职业,而且应该具备正确的观念,亦即所谓的职业道德。例如:

一、要有因果的观念。不借公务之便而贪污诈欺、假公济私、收受贿赂、强取豪夺、威胁利诱等;凡有所得,悉数归公,一丝不苟。

二、要有忍耐的力量。受责不抱怨,遇难不推诿,要任劳任怨,一切想当然耳。有了忍耐的力量,才能担当,才能负责。

三、要有敬业的精神。在工作中,要认真负责,要乐在其中,遇事不推托,不以磨人为乐,要给人方便,给人服务,此即敬业。

四、要有感恩的美德。凡事感恩,感谢老板提供工作机会,感谢同事、部属协助我们工作等,有了感恩的心,不论多忙、多累,都会欢喜地去做。

发心学佛后,除受持净戒外,更需进一步在日常生活中广修善业,并以“八正道”为生活的准绳。所谓“八正道”,即正当的见解、正当的思维、正当的语言、正当的职业、正当的生活、正当的禅定、正当的意念、正当的努力。能将佛法糅合在生活中,才堪称一个正信的佛弟子。

·佛光菜根谭·

每一个人都能修口修心,就能正己正人;

每一个人都喜敦亲睦邻,就能齐家治国;

每一个人都懂缘起真理,就能相互依存;

每一个人都行七菩提分,就能正常生活。