贫僧看到历史上，有很多富有的寺院，或是富家子弟，有了钱财以后，都去享受，都去花费，不知道要上进，不知道要努力，最后惹了很多麻烦，就会失败。穷苦，才会让人努力奋斗进取，极力去寻找生存的前途。就等于佛陀说，修行人要带三分病，才肯发道心。所以修行也要带一点穷，才知道要向前走。
很多人都会要求完美，凡事要求完美固然很好，表示精益求精，更上层楼；但是，有的人因为小小的缺漏而全盘否定，有的人因为小小的遗憾而全部放弃，这样的要求完美，有时反而因噎废食，流于吹毛求疵，不管对自己或与自己共事的人来说，都会很辛苦。因为人生本来就有很多缺陷，因此在追求完美的同时，要能认清人生实相，例如：
一、有苦有乐的人生是充实的。大致说来，人都是“趋乐避苦”，这是很自然的事。但是佛说世间是苦，因为这是实相，所以人生不能只是一直希望获得快乐，而不肯面对苦难。没有经过苦难的快乐，给人感到虚假不实在；能够克服困苦而获得的快乐，才显得珍贵，也才有成就感，因此有苦有乐的人生才是充实的。
二、有成有败的人生是合理的。追求成功、追求卓越，是生命的希望和进步的驱动力。但人不可能一直都是成功，容许自己有失败的时候，反而会给自己一个退步省思的空间，一股再求突破、增上的力量。因此，当人生遭逢挫败的时候要勇敢地面对它，继而再接再厉，愈挫愈勇，因为有成有败的人生才是合理的。
三、有得有失的人生是公平的。“得”很欢喜，“失”很痛苦，因此人总是希望得而不要失。然而，有时“得”也不见得是“得”，“失”也未必是“失”。今天得到名位权势，明天失去尊严、道德、自在，这样的“得”是否值得追求？这里“失”去职务，可能另一处发挥的空间更广，世界更大，这样的“失”未尝不是再造人生的另一个契机。所以有得有失的人生是公平的。
四、有生有死的人生是自然的。凡人都是“好生恶死”，看到新生命欢喜不已，面对死亡就排拒恐惧。其实有生必然有死，这是人生再自然不过的事。事实上，生命是不死的，此处死了，彼处会再生，生生死死，死死生生，都是同一生命。好比太阳，东升西落，升未尝升，落亦未尝落，升升落落原是同一个。重要的是，如何用有生之年，为生命留下意义、价值。
喜欢月圆的明亮，就要接受它有黑暗不圆满的时候；喜欢水果的甜美，也要容许它通过苦涩成长的过程。人生“一半一半”，能够认识人生实相，放下对好、对全的执着，在人生的“乐、成、得、生”中包容不完美、不完善，那才是完人。
·佛光菜根谭·
功名富贵都是人世虚荣；
胸襟浩大才是人生受用。