虽说自己的妙计被当做了“聊胜于无”，史先生也不着恼，就跟讲故事似得慢里斯条的开口，而他确实实在讲故事……
“史某幼年读书，因为家境贫寒请不起秀才，只能跟着一个考了几十年的老童生开蒙，每每遇到疑窦去问先生，他老人家都会告诫一句：书读百遍，其义自见。虽说长大了曾一度以为这老先生是在敷衍，但迄今为止留给史某印象最深的还是这话！”
书读百遍其义自见，语出晋朝陈寿所著《三国志·王肃传》，王肃是王朗之子，历史上的王朗并没有如《演义》中被诸葛骂死，除了官居高位，教出的好儿子王肃也是文武全才，而王朗的名字之所以为写《演义》罗贯中熟知，也是因为他这位在史书上留传的儿子。陈寿在描述王肃治学时讲：人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’。
范时捷读过《三国》，却不知史先生扯出这话究竟有什么意思，眼皮一翻，不耐烦的说道：“这话本大人五岁就会背，可这跟今天的事儿有关吗？”
“大人莫急么，史某之所以对这话印象深刻，却不是因为此语的本意，而是说将这百遍交给百人来读！”史先生一笑，“虽是圣人经典，但人有百种其意自然也有百种，而这百意之中，必然有你爱听的别人不爱听的，但也肯定有你不爱听被人却爱听的！”
听他这么说，范时捷似乎要抓住了什么，却是朦朦胧胧的看不清，凝眉沉思的时候，史先生重又开口，“史某之所以有这番感悟还是在刚刚为幕的时候，时年江河决堤，东翁下辖皆成泽国，朝廷虽有救济却是杯水车薪，百姓嗷嗷待哺之时有人密报说有粮商囤积居奇牟取暴利，东翁大怒之下发签拿人，谁知捕人的捕头却被人给五花大绑着送回来了，理由是冲击官库，到后来才知道那粮商与走通了某位贵人的门路，硬是把自家的私仓变成了漕运的中转仓库，不光一粒粮食不能动，还得逼着衙门出兵丁护粮！”
“那位东翁本是爱民如子的，拿不到粮食早已心急如焚，可就在这时候又有坏消息来了，朝廷已经派人下来查访了，并严令不得饿死一人，否则就要罢官问罪，”史先生略作停顿，看看依旧迷茫的范时捷，“大人啊，若是换做你又该怎么办？”
“冲击官仓是死，弄不来粮食也是罢，这——这他娘的跟本大人一样呢！”范时捷本能的接话，最终却因没有应对之策而羞恼成怒，“我说老史，你他娘的有话就明说，专门来消遣本大人作甚？”
“哈哈哈哈，”史先生畅快一笑，“史某送了东翁一句话，民可使，由之，不可使，知之！”
出自《论语·泰伯》的这句话范时捷一样不陌生，他甚至能解出两种意思，一种是君王统治，指使驱赶百姓做事就行，不比让他们明白做什么；另一种则是让民众听从指挥行事，却不必让他明白背后真意。可——这句读似乎不是这种断法吧？
还好，这回史先生并没有没等他发问直接解释了，“史某以为，既然这不良奸商要人护粮，必定是担心百姓饿红了眼铤而走险，而官仓又不得不防，于是先让衙门出了告示，写明国仓重地，妄动者斩。又让那挨打的捕头在粮商的各处仓库挂出灯笼，标出粮仓——”
“你——你这分明是诱人以罪，也亏得你那位东主对你言听计从——他就不怕激起民变，到时候朝廷将他抄家灭族？”
听了他这主意，范时捷真不知道该怎么评价他，饥民们已经饿的要死了，你偏偏告诉他们那里有粮食，就算有“死”做威胁，可面对吃了明天可能死，不吃今天必定死的选择，饥民们还有得选吗？
“这事跟我那东翁可半点关系没有，”史先生一摊手，“粮商要护粮，咱们出告示派兵丁，饥民为了填饱肚子不怕杀头，民可使，由之。抢粮总是犯法的，其情可悯，罪不可恕，首恶毙了，余者从轻，东翁再出些烧埋银子，这叫不可使，知之！”
“你——”范时捷一指史先生，想说什么却怔住了，随后双掌一合，“好你个史先生，本大人到今天才知道你有国士之谋，范某眼拙了，来来来，受我范时捷一拜！”