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第00088章:狮子大开口(2 / 2)

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却说自从天帝大婚之后整个天地之间再次陷入平静,巫妖两族都在约束自己的族人没有发生大规模的战斗。所以整个洪荒世界再次陷入平静,而无相回到随人山之后直接将自己获得的那两葫芦丹药炼化之后。

凭借身后的积累厚积薄发终于晋升大乘巅峰,铸就了佛基在他的丹田之中一朵九品金色莲花缓缓旋转。这就是无相铸就的佛基九品散佛这是无相进阶大乘巅峰之后获得的称号。

铸就佛基之后无相想要晋升就必须修炼佛家十地境界,所谓的十地乃是:

欢喜地︰菩萨至此位舍离无始以来的异生性,初得圣性,具证人法二空理,能利益自他而生大喜,故名。离垢地︰菩萨至此位圆具净戒,远离烦恼垢,故名。

发光地︰菩萨至此位成就胜定、大法、总持,发无边妙慧光,故名。焰慧地︰菩萨至此位安住最胜菩提分法,烧烦恼薪,增智慧焰,故名。

难胜地︰菩萨至此位,能令行相互违之真俗二智互合相应,故名。现前地︰菩萨至此位,住缘起智,进而引发染净无分别的最胜智现前,故名。

远行地︰菩萨至此位,修行进入无相行,远离世间及二乘的有相有功用,故名。不动地︰菩萨至此位,无分别智相续任运,不被相、用、烦恼等所动,故名。

善慧地︰菩萨至此位,成就微妙四无碍辩,普遍十方,善说法门,故名。法云地︰菩萨至此位,大法智云含众德水,如虚空覆隐无边二障,使无量功德充满法身,故名。

这十地修行乃是禅境修行之法,只要十地境界圆满。无相即可将自己的所有一切化入十地舍利形成自己的本命舍利。到了这个境界无相就等于进阶菩萨果味(大罗金仙)。

只是想要修炼十地境界已经不再是做做任务拿点经验即可进阶的,而是需要不断地体悟天地之道。也就是说自从铸就自身根基之后传说世界提供的便利就没有了。

想要修炼突破玩家只有不断的修炼,或者听道大能感悟那些大能的大道而成就己身之道。也就是说到了这一步异人与原著居民没有什么不同了,唯一的不同就是异人还是拥有天道赋予的神魂不灭的天赋。

从今之后异人不在能够依靠打怪做任务来进阶,但是却可以做人获得各种资源修炼。这个时候无相也没有心思去做什么任务了,他最想到的是炼制自己的佛门法宝套装。

进入大乘期之后异人还有一个称号叫做散仙(散魔、散佛、散妖),之上的称号分别是地仙、天仙、陆地真仙、太乙金仙、大罗金仙、准教主(准圣)、教主(圣人)以及天道掌控者(鸿钧)。

不过天道掌控者异人基本就不可能达到,最多可以达到伪天道掌控者。这个境界乃是传说公司设定的,根据官方公布出来的资料显示。异人到最终修炼出自身的世界。

然后成为伪天道掌控者这就是异人的最终成就。