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第一百零七章 围攻的海猴(1 / 2)

回到我们的住宿地之后,我们也是将在妈祖庙所见的情况,完完全全的告诉了李教授等人。

李教授等人还没有反应,老渔民这个人直接就急了,“你们是说有人对妈祖庙做了手脚,哎呀,这可是大不敬之事,谁呀”?

“这么作孽,竟然毁了我们渔民这么多年,从祖辈就传下来的妈祖,要让我知道是谁,我一定要带着我们这些人把他们,全部打死”。

信仰妈祖应该是从明朝开始,至今也有好几百年的历史了,渔民们因为在以前的时候科技不发达,只能看有一些有经验的人观看天象来预测天气。

再加上当时技术落后,造的船很多都不结实,因此也是海难频发,后来人也是找到了自己的精神寄托。

那就是去妈祖庙寻求妈祖的庇佑,也不知道为什么,在去妈祖庙拜过之后,海上发生海难的概率确实大大减少了。

时至今日,妈祖已经成为了这些渔民,心里面的真正的精神寄托。

就和信仰基督教的人心目中的耶稣,信仰佛教的人心目当中的释迦牟尼一样,一听到有人可能在妈祖庙做手脚,玷污了妈祖庙这一神圣的殿堂,老渔民也是气不打一处来。

当我们把那根那些毛发拿出来,让众人看的时候,李教授闻了闻,仿佛闻出来些什么。

老渔民一看,连问都没有问,直接说道:“这不是海猴的毛,海猴的毛上面有一股海腥味,并且比这种毛发颜色要深的多,这又是什么毛”?

没想到此时,李教授所带来的工作人员当中,一位年轻的工作人员发话了。

“如果我没有看错的话,这应该是内地一种叫短尾猿猴的毛”,短尾猿猴的毛,为什么内地猴种的毛,会出现在这里。

这位年轻人,推了推自己的眼镜,为我们解释道:“短尾猿猴这种猴体型比较矮小,多生活在四川等内地地区”。

“但是短尾猿猴一个非常明显的特征就是种群内的母猴的数量远远比公猴的数量要多,这种毛色的毛应该就是母猴的毛”。

说到这里,老渔民直接一拍脑袋,“我怎么没有想到呢?海猴中根本就没有见过母猴,海猴全都是公猴,我们一直都在想那些海猴中的小猴子精,究竟是从哪里来的”?

难道说海猴就没有母猴吗?还是说这些母猴不是海猴是别的猴子,想到这里我们也是明白了一些,看来这背后隐藏着一个惊天的阴谋。

有人在利用妈祖庙在这些渔民祭祀,拜妈祖祈求出海保佑的时候,将这些母猴的毛发藏在哪了这些人的身体上。

因为渔民们比较信奉传统,所以说一定是在,刚刚要出海之前来这里,祭祀完不回家,也来不及换衣服直接就出发。

所以这些母猴的毛也就是直接留在了他们的身上,而现在正值夏季,马上要到秋天,正是海猴发情的季节。