坐在大巴车上，我们也是和阿格利交谈甚欢，毕竟这位小兄弟也是极其喜欢说话，我们几个人边说边看着窗外的风景。
此时大巴车已经在一个山间的公路上盘旋，云南此处的山，普遍并不算太高，因为高的山都不在这一片。
但这里丘陵及其的多，十分的密集，甚至有十万大山之称，而且正好和广西等地的，山脉相连。
按照阿格利的话来说，这些大山深处有着许许多多的小型部落在此聚居，他们大多都是一些少数民族，很少出去，或者与外人沟通，尽管是在这样的时代。
因此，许多部落都供奉着自己的传统，坚守着自己的一份本心，而云南此地最为复杂的就是各个少数民族不同的宗教信仰，以及，神说。
所谓神说，就是每一个少数民族都有信仰的自己的神灵，不像整个中国来说，整个中国比较信仰较多的就是，中国传统的道教，佛教，以及外来的基督教等。
而在云南此地，各个少数民族信仰的都是一些我们从来没有听说过的宗教，这些宗教教徒较少，教义也十分的简单。
大多数宗教都是，告诫自己的教众安心生活，品味人生，并且要常做善事，听起来也和佛教没有太大的区别，但在影响力上完全不能和佛教相比。
我们交谈间已经逐渐来到了阿格利的部落。一下车我们又步行了好远，这才来到了山上，因为，大巴车只能来到山脚，而部落就在山半腰。
但我们在山脚的时候就看到了山半腰的一幢又一幢的建筑物，眼看十分的奇特，现在走近一看，原来这些全部都是竹子所建成的。
房子下面一层隔空，用一些比较粗的老竹竿撑起，然后房子则在第二层，阿格利带领我们走了一会儿就来到了自己的家。
此时我们才反应过来，这个部落里面居然一个人都没有，这时候我们也是想起了阿格利之前所说的话。
因为那座山里面闹的事情的原因，许多他的，族民们都纷纷搬迁到外面，等待事情解决之后再回来，但这也未免搬的太过干净了点。
整个部落里面一个人都看不见，当我们走进阿格利的家的时候，一个苍老的声音响起。
“你回来了吗？阿格利，这两位又是什么朋友”？这一阵苍老的声音突然想起我和李相赫顿时被吓的鸡皮疙瘩起了一身。
我们一看去，只见在阿格利的家的一个角落里面坐着一个白发苍苍的老人，这位老人，十分的瘦弱，整个人仿佛就是窝那里一样，坐在这样一个黑暗的角落。
如果不仔细去看的话，根本就发现不了他。阿格利一看连忙说道，“太爷爷，你怎么没走？他们怎么把你自己一个人丢在这里了？这群人真没良心”。
太爷爷笑道:“没什么阿格利，你回来就好，这些人早晚要遭到大蛇神的报应的”。大蛇神，之前，阿格利也跟我们说过，正是他们这个部落所信奉的一种宗教。