其实这也是有情可原的，但毕竟中国古代的文化是受帝王管理的，而那些帝王有几个不是找风水宝地作为皇都亦或选择风水宝地作为陵寝的呢！虽说那些风水宝地随着社会的变迁和外界环境的改变会有所变化，可是其毕竟还残存着好风水的影子。这些都显而易见的说明了堪舆术的科学之处。
气息是看不见摸不到的，也只有通过外在的表现来判断其有无。那些神仙残存的信息也不是轻易就显现的，而必须通过一定的方式。正如佛教密宗之中所说，很多神佛的显现都是经过自己的修炼，颂踊佛经，明了其中的含义，那些神佛才会显现指引，自己才能修成人间之神佛。
修炼人间神佛的密宗本也是密不外传的，因为其中有恨深奥玄妙的道理。并非是谁都可修炼的，虽说佛家大慈大悲，广收门徒，可是这修炼也是讲究个根基的。虽说在现在社会也有很多博士硕士修炼密宗，但是有很多人并非是不聪明，可是难明就理，进入神佛环境之后，不免被魔妖所扰，出偏差，落得个神经不正常，也是常有之事。所以这修炼并非容易之事。
这吴玉刚本是神龙的根基，身上满是神龙的气息。这翻天印本是矗立在昆仑龙脉之巅的不周山所做，其上含有深厚的神龙之气，虽说被广成子禁住了法力，可是经过神龙之气的催发，此处又是广成子修炼之地，含有很多广成子的气息。吴玉刚本也是修炼金仙之道的人，金仙气息本是相通的。有此原因，不经意之间，广成子便显现而出。
广成子的出现惊得崆峒众人目瞪口呆。吴玉刚也吃惊不小。仔细打量着出现的仙道。只见广成子身着道袍，大袖迎风，一派仙风道骨之气。望头上看，头上束着发髻，金簪别顶。四方大脸，眉分八采，目若朗星，直鼻扩口，大耳有轮。胸前飘撒五绺长髯。白色的道袍，青色包边。足下云旅。面带微笑。
杨无双在一旁也打量着出现的道人，发觉这个道人倒也是和善的多。虽说如此，可是这道人隐约之中透露出一丝威严之气。看之不觉让人畏惧三分。只是其身上散发出的金色光芒与吴玉刚一般无二，想必是同门中人。如若是同门中人，这倒也开始复杂了。可是，如若是同门，这吴玉刚的善良与这些阴毒的恶道比起来，差别却是如此之大。这道家的以德修道从何体现呢？！
杨无双正在思考之际，忽听吴玉刚哈哈大笑，对所来的道人言道：“你这仙道却也无礼，难道孙子打不过别人，你这爷爷便来为孙子出气吗！看来，你们这蛇鼠一窝，皆是些阴毒的骗人之辈，我吴玉刚岂能容你！”
吴玉刚言罢，手横长剑，气势汹汹，便杀向了广成子。