坯乾不裂更须车，刀销圆光不少差；此是修身正心事，一毫欠阙损光华。
白釉青花一火成，花从釉里吐分明；可参造物先天妙，无极由来太极生。
《陶歌》（选二首）——清·龚鉽
下午高泽还是像往常一样，看书练字，这种状态对他来说算是自娱自乐，怡然自得了。
古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好——读书，古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。
高泽现在就深深的感觉到看书读书的重要性。
首先第一条，看书可以增长知识，增长各方面的知识，丰富我们的知识量。
第二，看书可以让人的心静心下来，保持一个平和的心态，为以后的生活做准备
第三，提升自己的说话写字的水平，改正的提高我们的不足。
第四，可以修炼一个人的气质，人有诗书气自华嘛！
第五，跟别人交流起来非常顺畅，跟什么人都可以交流，不至于没有话题，说句不好听的，就是吹牛也有货有料有本钱不是。
第六，书看多了，就像拥有了“千里眼”，俗话说的好“秀才不出门,便知天下事”、“运筹帷幄,决胜千里”，多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知。
高泽现在看的书很多很杂，两位爷爷的书，他是随时随地的随便看，但是这些书也有很大的局限性，就是大多都是古玩文物的鉴定和历史传记方面的多。
另外就是一些知识性比较强的专业方面的工具书籍，高泽想看也看不太明白看不懂啊！
所以他现在不管在哪儿，只要看到一本自己感兴趣的书，肯定要想方设法的弄过来看一遍，凭着他过目不忘的本事，记也得给记下来了。
高泽现在的字也练到了一定的水准了，从唐楷入手，逆时而上，在写好楷书的基础上进一步练习了南行、北碑、汉隶、秦篆。
凭着他的恒心，毅力，象比较秀美的顾仲安的字，两牺书法家卢中南的字，因为容易上手，他都写过。
再后来像《兰亭序》、宋高宗的《行书千字文》、王羲之的《圣教序》等等这些书贴从描到看到背再到写，都已经不知道多少遍了。
从练眼读帖到练脑练心，再到后来的练手练结构练笔画。现在他对所写的字精审细察，成竹在胸，已经能做到下笔有神，准确无误了。
每次写字的时候，就好像能在所写的白纸上看到要写汉字的准确字形，做到“成字在纸，成字在胸”，下笔如描红，这些都不成问题了。
在掌握了字帖上的字的写法的基础上，触类旁通，悟出字帖上没有的字的写法。
再根据自己表情达意的需要，写出一段有中心、有内容、自成体系的文字，这就是创作了。不过，现在的高泽还没有达到这个水平，他自己也自信的很，这一天早晚的事。
看看写写，又拿了几件爷爷的收藏品，都是瓷器，有斗彩、粉彩、珐琅彩、釉里红、青花瓷，对照着书上的说明和讲解，又一次仔细认真的从瓷器的造型、纹饰、胎釉彩、款识，以及烧造方法这几方面补充自己的鉴定知识。
经过许多次的观赏、揣摩还有两位老爷子的言传身教，高泽已经能从这几方面着眼，互相联系起来，对瓷器的年代、产地的判断，基本上已经没有什么误差了。
就像眼前的这两件明代斗彩的瓷器，一件是明成化斗彩花蝶纹罐，一件是明嘉靖斗彩灵芝纹盘，小巧雅致清丽，胎质洁白细腻，薄轻透体，胎体薄如蝉翼，可映见手指，色彩丰富而华贵，让人看了好不喜欢。
斗彩又叫豆彩, 据历史文献记载，斗彩始于明宣德，但实物罕见。成化时期的斗彩最受推崇，明清文献中也称之为“成窑彩”或 “青花间装五色”，是釉下彩（青花）与釉上彩相结合的一种装饰品种。
先在胎上画好图案的青花部分，罩上透明釉，入窑焙烧；烧成后，在留出的空白处用低温彩料填绘，再入烘炉中烘烤，即成斗彩。
青花是构成整个斗彩画面的主色，釉上彩只是略加点缀而已。由于釉上釉下，给人以丰富的热烈、鲜明清新之感，有很好的艺术效果。
传世成化斗彩瓷器图案绘画简练，内容主要是花鸟、人物。它的做法是先用青花在白色瓷胎上勾勒出所绘图案的轮廓线，罩釉高温烧成后，再在釉上按图案的不同部位，根据所需填入不同的彩色，一般是3至5种，最后入彩炉低温烧成。