王氏把这消息传给了李渊，李渊更加谨慎起来，他知道迟早为隋炀帝所不容，但过早起事又力量不足，只好隐忍等待。于是，他故意败坏自己的名声，整天沉湎于声色犬马之中，而且大肆张扬。隋炀帝听到这些，果然放松了对他的警惕。这样，才有后来的太原起兵和大唐帝国的建立。
看来，大唐帝国的建立也并非一开始就气势磅礴，如果没有李渊的忍耐，世界历史上最辉煌的大唐帝国就不会成为现实，李渊的一忍，真正影响了世界历史的进程。所以，在忍还是不忍之间，重要的一点是权衡局势与得失。
可是有不少人一碰到眼前的利益，为了所谓的“面子”和“尊严”，就会与对方强拼。结果一败涂地，有些人虽然获得“惨胜”，却也元气大伤。
李普斯先生是一家啤酒厂的经营者。有一家公司的采购员哈罗德欠李普斯先生1000美元啤酒款长期未付。
一次，哈罗德来到啤酒销售部，对李普斯先生大发脾气，抱怨他出售的啤酒质量越来越差，并说社会上骂声一片，人们不会再买他们的啤酒。最后竟说出自己欠的那1000美元也就免付了，原因是他出售的啤酒的质量一直就不怎么样，并表示他所在的公司及他本人不再购买对方的啤酒等。
李普斯先生压住火气，仔细听完哈罗德的唠叨后，却出乎意料地向哈罗德赔起不是，声称啤酒质量确有不尽如人意之处，最后说：“对你的意见，我会尽快向厂部反映的。至于你欠的那1000美元啤酒钱，你要不付，也就算了，谁让我的啤酒一直不争气呢！你说今后你们公司和你本人不再买我的啤酒，这是你们的自由，随你们的便。你说我的啤酒质量有问题，我现在给你介绍另外两家有名的啤酒厂……”
李普斯先生这一番话，确实出乎了哈罗德所料。欠账还钱，这是不成文的一种自然法规。哈罗德本意不想付那所欠的1000美元，以啤酒一向质量不怎么样为借口试图堵李普斯先生的嘴。然而，李普斯先生没有单刀直入地正面反驳哈罗德，却用了巧妙的迂回战术，假装虚心承认并接受哈罗德的意见，待哈罗德发泄后，即刻展开了攻势，用诚挚的话语，向对方表明啤酒厂的现状及未来的发展前景等。
哈罗德最后被李普斯先生的诚意和坦率所征服了，自此不但继续到啤酒厂为其所在的公司购买啤酒，而且还动员了另外几家兄弟公司及几个单位，常年向该啤酒厂购买啤酒。
或许有的人会质疑说，“如果人生只是无尽的忍耐，活着该多么艰难。”是啊，人生不易，不仅是苦难需要忍耐，有许多的平淡也需要忍耐。但这句话的意思丝毫不是说人生就会因为忍耐而惨淡。
一位访美的中国女作家在纽约街头遇到一个卖花的老太太，老太太衣衫褴褛，身体也很虚弱，但看上去却很开心。女作家惊讶地问：“您看起来很高兴啊。”老太太微微一笑，回答道：“是啊，世界这么美好。耶稣在星期五被钉上十字架时，是全世界最糟糕的一天，可三天后就是复活节，所以当我遇到不幸时，就会等待三天，一切苦难就过去了。”
二十几岁的男人应该知道，只有先退一小步，才能前进一大步。“小不忍则乱大谋”也就是“退”与“进”的辩证法在生活中的灵活运用。
凡能“忍”者，必能成大事
一个男人在成就大事业之前若不能忍，将无法成就伟大的理想，如果勾践忍受不了百般耻辱而逞匹夫之勇，说不定只能一世为奴甚至性命难保，哪有后日的风光？一个忍字，不仅保全了自己，而且成就了千秋伟业。
凡能“忍”者，必能成大事，这是一种典型的成功性格。为了自己的抱负、事业，什么都能忍。从一朝诸侯王到为人奴仆、从锦衣玉食到粗茶淡饭，为人养马，给人尝便，都忍了，为的是日后的崛起。正所谓“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。越王勾践的忍使他成了春秋最后一个霸主。国王、侍从、霸主这三者的更替变化为勾践勾画出一条奇妙的命运轨迹。
勾践能忍，在中国历史上是出了名的，他最终也没有白忍，终于大仇得报。其实，这本算不上什么报仇不报仇，诸侯国之间相互蚕食攻伐在春秋战国时是很正常的事，这里所要探究的是勾践能忍的性格，而最终凭此成就了复国大业。
勾践能忍，是分两个阶段的，一是在吴国为奴时。
吴越两国本为邻邦。吴国趁越国国王允常新逝世之际，发兵攻越。结果大败而归，国王阖闾受伤而亡。这样两国就结下了仇怨，其实，这种仇怨的实质并非什么国恨家仇，实则是双方都想吞并对方来扩大自己的领土，增加国势而已。