慈悲是我们的天堂净土，智慧是我们的天堂净土，
勤劳是我们的天堂净土，忍耐是我们的天堂净土，
我们要发心建设人间天堂，成就人间净土。
人间之上有天堂，之下有地狱，人间是天堂地狱的中枢站、转折点。摆在人间面前的有两条道路：一条是上天堂，另外一条是下地狱，所谓“上穷碧落下黄泉”，都以人间为起点。有的人一心想上天堂，上天堂自有上天堂的条件方法；有的人则堕入地狱，堕入地狱也有堕入地狱的因缘果报。虽然凡人都不愿意堕落地狱受苦，但是业报招感，有时候也由不得自己的心愿。因此，人生在世的重要大事，是要明白如何才能上升天堂，如何才能避免堕入地狱的究竟道理。
佛经记载：有个人去世后，神识悠悠渺渺地来到天堂，可是天堂的门扉却紧闭不开，这个人站在门外，猛力敲打天堂的两扇大门，并且大声抗议说：“开门！我在世间做了不少的善行布施，培植不少的好事功德，现在我死后升天了，你们凭什么把我拒之于门外？”
在这个人的叫骂声中，突然从空中传来玉皇大帝的回答：“你在人间虽然也知道行善植福，但是你开赌场、酒家，贩卖人口，杀业为生，为富不仁，只知敛财欺诈，纵然有一点微善薄施，也只是小恩小惠，不足以抵消你的恶行罪业。不但不准你进天堂来，还要把你遣送入地狱。”
这个人终于被送入地狱，当阎罗王要判处他的罪刑时，他分辩说：“阎罗王，平常我对你礼敬有加，杀鸡宰羊，三牲四礼齐全祭拜你，你怎么一点也不顾念旧情要判我的罪呢？”
阎罗王铁面无私地回答说：“不错！你平时是常祭拜我，但是你杀生无数，所有被你赶尽杀绝的鸡鸭牛羊，都到地狱来控告你的罪行，我虽然也感念你对我的好，但是地狱也有舆论，人情是敌不过舆论的批判，因此我仍然要判决你的罪名。”
这则故事告诉我们“生天自有生天福”，人间有漏的布施是不能感得升天的果报；天堂的美果乐行是无法侥幸骗取的。如果能够真心诚意，脚踏实地去播植善根好因，一定能转生天堂享受快乐。下面分为四点来谈天说地：