（早年）我一无所有，贫无立锥之地，但我知道自己必能在佛教里有所贡献。因为我不懒惰、不推诿、不敷衍，无论什么事情，只要与佛教、常住的利益有关，我都直下承担。也因为这样的性格，我后来为《人生》杂志义务编辑了六年；在《今日佛教》八个社委中，被推为首席。不但编辑、写稿、发行，都是我一个人，那时候，也不知哪里来的精神毅力，甚至还去帮忙其他的佛教杂志写稿。大概因为这样的关系，获得《觉世》旬刊创办人张少齐长者的欣赏，他邀请我担任《觉世》旬刊的总编辑。就这样，贫僧一路走上了写作的道路。
现代人普遍感到压力太大，由于从悠闲的农业社会，进入到要求快速、高量、竞争大的工业社会，每个人都很忙，忙得不自觉地武装起身心，像绷紧的弹簧，以应付来自事的压力、人的压力，因而形成心理巨大的压力。面对无所不至的压力，应如何面对、如何纾解，提供四点意见：
第一，勤奋，不故意拖延。工作上的压力，大部分出于任务无法如期完成。可能就要勤奋一点，今日事今日毕，不要把今天的事情留到明天。如果将今天的工作留待明天，如同前债不还，后债又来，累积多了，当然就有压力。因此，即使辛苦，当办的事把它办了，不逃避、不拖延，就能减少工作带来的压力。
第二，忍耐，不顾忌批评。有些压力是从他人的意见、闲话、批评、毁谤等等而来。若没有判断意见的智慧，没有不理闲话的从容，没有接受批评的勇气，没有忍受毁谤的能量，自己没力量来担当、处理、化解，就是没有忍耐力，这些负面的情绪，就会是很大的压力。因此，解除压力，必须有忍耐力，要能不顾忌他人的批评、毁谤。
第三，勇敢，不过度自责。有时处理事情，忙中有错，不免会自责懊恼。过度自责也会形成压力。《礼记》说：“力行近乎仁，知耻近乎勇。”只要不是习惯性的粗心大意，或心不在焉，玩忽职守，而是不小心犯错，能够勇敢承担错误，尽力弥补，警惕自己知过悔改，也就不要太过自责。
第四，放下，不患得患失。有压力，就是放不下，什么东西都摆到心上。将名利地位放在心上，名利地位就是你的压力；将金钱爱情放在心上，金钱爱情就是你的压力；将人我得失放在心上，人我得失就是你的压力。能将这些身外之物看淡看轻，不患得患失，压力自然就会不见了。
有经验的人在栽培豆芽菜时，会在绿豆上放一块砧板，有了砧板的重量，豆芽会长得又胖又壮；鲶鱼是四破鱼的天敌，在运送四破鱼时，如果在鱼箱中放进一条鲶鱼，可提高四破鱼的生存率。可见压力也是成长的要件，因此要乐观面对，适度纾解，无须太过担心害怕。
·佛光菜根谭·
今日的辛苦是未来的荣耀；
今日的忍耐是未来的成功。
今日，在时间中成为过去；
今日，在成就上成为未来。