香岩禅师说：“去年贫未是贫，去年贫尚有立锥之地；今年贫，立锥之地也无。”虽然连立锥地都无，但他有无相无边的法界，拥有万妙宇宙。不要以为有钱可以办一切事，钱有时也是造孽的根源。钱本身虽然没有什么善恶是非，一旦运用不当，就是是非，就会造业。
世间的人都希望发财，所谓“向钱看”已成为社会风气。其实，钱财不一定指有形的黄金美钞或是房屋地产、有价证券等，这些有形有价的钱财之外，另有一种不受人注意的善财更为宝贵。一般有形的财富都是向外去求，无形的财富如以下的七种善财，则在自己的心中，本为自己所有，就看自己如何去发掘。兹将“善财七法”略说如下：
一、惭愧。惭愧就是自觉对不起别人，自感愧疚。一个人如果能觉得对不起父母、对不起兄弟姊妹、对不起妻子儿女、对不起社会大众、对不起朋友；有“对不起”的惭愧心，则所谓“惭耻之服，无上庄严”，人有惭愧知耻的美德，就会受人尊敬，这就是无形的财富。
二、感恩。有的人每天只希望别人给他，这就表示自己贫穷，如果心存感恩，只想给人，就表示自己富有。有兄弟二人在地狱受审，准备投胎。大哥希望拥有“接受”的人生，因此投生为一个乞丐，日常生活都由别人施舍；小弟心存感恩，只希望能“布施”给人，因此出生在富有之家，成为一个富翁。感恩的人生，无限美好，感恩才是富有。
三、喜舍。喜舍不一定要布施钱财，你不吝于说别人的好话，不吝于给人笑容，不吝于伸手与人相握，不吝于为人服务，所谓“你丢我捡，是我有福；你要我给，是我富有”。一个喜舍的人生，就是快乐的人生；悭吝不舍，即使是天上的雨露，如果不肯普施万物，上天于我何益？
四、惜福。人生多少都有一些福德因缘，要好好爱惜，不能糟蹋；如同银行的存款，不要乱花，日用钱财，不能乱用。现在人都懂得存款、储蓄，不也是生财之道吗？
五、助成。助成别人，看似帮助别人，实际上也是自己增光。你建公园，我帮助你，我也可以散步；你建华厦，我帮助你，我也可以躲雨；你修桥铺路，我帮助你，我也可以行走。对于别人的好事，能随力赞助，对别人好，也对自己有益。现在很多大公司、大企业的董事长，不将资产交给儿女，反交给工作伙伴，因为你助成我，我也会助成你。
六、智慧。有财富是福报，会用财富才是智慧。智慧是别人偷不去的财富，有智慧的人不看一时之财，不看个人之财，有智慧的人才会大公无私。例如，居里夫人最先发现了镭，但她舍弃申请专利的机会，把研究成果公之于世。再如佛教的须达长者，以黄金铺地，购地建寺，利益众生。他们都是历史上有智慧的富人。
七、结缘。结缘看起来是给人，实际上是给自己。赞美别人的一句好话，可能收入的比一句好话多出千百万倍；不经意帮人做一件好事，所受的回报也许难以计数。眼看世上荣华富贵的人，并非完全靠天地父母对他特别照顾，还是要靠自己广结善缘而获得。
综上所述，求外面的财富千难万难，发掘自我的财富，则是轻而易举。聪明的人儿，何不向自己内在的宝藏去发掘呢？
·佛光菜根谭·
惭愧，可以洗涤我们的懈怠；
正见，可以击退我们的邪见；
慈悲，可以温暖我们的心房；
精进，可以鼓舞我们的力量；
知足，可以增加我们的财富；
内省，可以督促我们的善行；
持戒，可以规范我们的行为；
净念，可以庄严我们的世界。