过去有一位富翁，每年金银财富上万，却一直不快乐、不满足。每当他烦恼时，就看到楼下草房一对贫贱夫妇弹琴、唱歌，非常快乐。富翁实在不解：生活在困境中，他们怎么还能快乐呢？有人建议富翁送20万给这对贫穷夫妇，看他们是否仍快乐如昔。天降财富，得了巨款的贫困夫妇，计划如何安放这些钱财。搁在床下不安心，放在抽屉太显眼，枕头下不可靠……折腾了一夜没有睡觉，他们才恍然大悟上了富翁的当。第二天一大早，他们就将烦恼挂碍的20万元还给富翁，依然恢复他们自在快乐的清贫生活。
凡事有因有果，世间没有不劳而获的道理，即使中奖了，发财梦实现了，也要有福报才能消受。我们希求财富，但财富不会从天上掉下来。
现在的社会流行“乐透”彩券，不少人都希望自己能奇迹式地中“乐透”，一夕致富。其实，“乐透”的后面不一定都是好的，一份彩券的发行，并非“几家欢乐几家愁”，而是“少数欢喜多家愁”。甚至购买乐透彩券的人，真正中奖了，担心税金多缴、害怕邻居觊觎、唯恐不乐透的人会找麻烦，所以“乐透”生悲是必然的结果。
然而，欢喜快乐，人之所好；发财致富，人之所求。乐透彩券正好可以满足人们渴望发财的梦想，过去与亲朋好友见面的问候语“吃饱了没有”一改而为现在的“签注了没有”，可见乐透彩券已经走入全民的生活中。
乐透彩券对社会大众的生活所带来的冲击很大，例如，有的家庭里，先生为求明牌，夜不归营，甚至把太太的买菜钱拿去签注，自然引发家庭风波，让全家笼罩在愁云惨雾之中；公司里，员工忙于签注乐透彩券，无心于工作，业绩自然低落，老板也无可奈何。因此严格说来不是“乐透了”，而是“糟透了”。
其实，“要怎么收获，必先怎么栽”。凡事有因有果，世间没有不劳而获的道理，即使中奖了，发财梦实现了，也得要有福报才能消受。
话说有一个乞丐，省吃俭用后买来一张奖券，结果居然幸运地中了特奖。他欣喜之余把奖券塞在平时片刻不离手的一根拐棍上。一日走过一条大江，想到一旦领了奖金，就可以永远摆脱贫穷，再也用不着这根拐棍了，于是随手把拐棍往江心一丢。回到家，忽然想起奖券还在拐棍上。一场发财梦正好应验了“荣华总是三更梦，富贵还同九月霜”的谚语。
过去有一个国王极爱听人弹琴，于是请来一个音乐家，许以十二头牛为代价，请音乐家为他弹琴。但事后国王却赖皮说：“琴声只是让我空欢喜一场；就如我说要给你十二头牛，也只是给你一场空欢喜一样。”
乐极生悲！有和无都一样。吾人想要乐透发财，只有将本求利，有播种才有收获。历史上，亚历山大征服全世界，走遍东西南北，最后到了印度洋，一看，茫茫大海，怎么征服？这才发现，不但前途没了，后退也无路。所以，人生不要只有一面，最好要像佛法一样，重视圆融、重视圆满、重视普遍、重视平等。甚至《心经》云“色即是空，空即是色”，不增不减，不生不灭，这才是人生真正的世界。
佛陀终其一生，就是要对我们讲清这样一个道理：人间本来可以是天堂，可以享受美满长乐的生活，由于人们总是心系得失，不能抛弃你我的分别，总是太喜欢自作聪明，所以总也不能拨云见日，明心见性，结果这个世界就一直鱼龙混杂，难成正果。
一个人如果内心成天装满了阴谋、贪欲和愚痴，那即使他满身名牌，坐拥万顷，重权在握，又能得到谁的真心爱戴和尊重呢？一个慈悲而公正的人，即使他衣着简单，也不会减少别人对他的倾慕；因为内在的美、德行的美是可以直抵人心的，这样的美就如空谷幽兰，自然高贵。所以，我们内心的净化才是最重要的。它不仅可以为我们赢得尊重，还可以护佑我们脱离困厄，转危为安。
·佛光菜根谭·
财富的意义，不在金钱的堆砌，
是为光亮生命的内涵；
物质的价值，不在表面的光彩，
是为造福人类的工具。