在一个家庭里，父亲教育子女大都采取严厉的手段，而母亲则是以慈爱为鼓励。光是严厉的责备，儿女不服；光是爱的鼓励，儿女不怕。所以，真正的教育，有时要有力的折服，有时也要有爱的抚慰。正如《禅林宝训》说：“煦之妪之，春夏之所以成长也；霜之雪之，秋冬之所以成熟也。”
有的人做人很严、做事很宽，有的人做事很严、做人很宽，究竟是严好呢，还是宽好？严有严的纪律，能够整肃精神，但过于严格，容易让人喘不过气；宽有宽的委婉，较有空间发挥，但过于宽松，就会变成懈怠。所以严与宽，要能够中道，有以下四点：
第一，定法要严、执法要宽。一个机关团体，人数多了，就需要订定适合人人遵守的规则，来维持团体的纪律，建立团体的形象。法是管理众人的纲本，因此在订定上必须周全严密。但是执法的人，在实行的时候，要审视情况因缘，有时也要兼顾“情理法”，让他感觉受到一点宽容、优待，他反而会感恩图报。否则，所谓“一朝权在手，就把令来行”，执法太过严苛、官僚，别人也会不服气。
第二，对己要严、待人要宽。一般人习惯原谅自己，却严厉要求他人，这样“宽以律己，严以待人”，其实是反其道而行，不但让人远离避之，而且容易遭到反弹，甚至惹来麻烦。这世间是众人成就而成的，有别人才有自己，没有别人，也就没有自己，因此对别人要宽厚一点，多包容一点，多留一点空间，多留一点路给别人走，这才是做人之道。
第三，居家要严、处众要宽。一般人居家时，大多觉得这是在家里，可以轻松一点、随意一些，比较不会顾及礼仪。这原本无可厚非，但如果家居生活过于放逸、不正派，对儿女的教育也会有不好的影响，因此居家也要严谨。反之，假如在处众时，流露耀武扬威、高倨严厉的样子，这样的形象让人不敢恭维。因此，处众要和颜悦色、宽大祥和，让人有如沐春风之感，做人和平、和谐，才会有好人缘。
第四，大事要严、小事要宽。有的人对大事马马虎虎，对小事却斤斤计较，这就叫“大事无能，小事执着”，轻重拿捏不当。大众的事，一定要依法、依大众、依会议行事，不能随便马虎，大众也要严格遵守奉行。至于小事，只要无碍于大众公约，有无不关紧要，无伤大雅，就可以宽大一点，不必事事锱铢必较，也就不用太过辛苦执着。
严与宽，要如何抉择呢？当严要严，当宽要宽，有时要严中有宽，有时要宽中有严，能够处理中道，那是最好的了。
·佛光菜根谭·
老板懂得包容员工，便能激发员工努力工作的意愿；
主管懂得包容部下，便有带动部下群策群力的禅机。