三、忍是担当。很多人因为担不起“输”，担不起污辱，担不起逆耳的一句话，甚至担不起别人太好，天天在嫉妒嗔火里面讨生活，怎么不把功德，不把好姻缘统统都烧尽了呢？当有人对我们恶口毁谤、无理谩骂的时候，能够默然以对，以沉默来折服恶口，才是最了不起的承担和勇气。明朝吕坤在《呻吟语·应务》中说：“不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。”能够接受他人的指正与批评，不为八风所撼，不为物欲所动，才是真正的大器。要能成就大事，就要一切能忍，能担当。
四、忍是化解。苦的要化解，才能转苦为乐；乐的也能化解，才能增上。顺逆之境懂得处理、运用、化解，就是一种忍的功夫。你看，水受热便转为气体，水蒸气遇冷又转成云，那是因为水能“化解”外境的压力，才能随缘变化。纵观人类社会，从游牧社会到农业社会，到工商业社会，再到现在的信息时代，也是因为人类能“化解”大时代的种种变迁与考验，才能不断向前，走出新路。“化解”就是一种“转”的智慧。佛教的唯识宗提出“转识成智”的思想，主要就是说明世间一切的境界起于心识的分别作用，而产生美丑、好坏、优劣等种种差别，让我们在分别的世界里起心动念，扰攘不安。要怎么样才能不被纷乱动荡、光怪陆离的现象所迷惑呢？就是要善于调伏自己的心识，要懂得化解，懂得转迷为悟、转忧为喜、转暗为明、转败为胜、转嗔怒为悲心、转娑婆为净土。
在面对生活中的种种人事物境，如果我们心中有佛法，有“忍”的智慧，能由“生忍”“法忍”，到“无生法忍”，渐次具足，自然能够放下世间的人情冷暖、是非荣辱，进而淡化对心外世界的执着，这样内心世界变得宽广、豁达，就能活得踏实、自在了。
·佛光菜根谭·
是非朝朝有，没有现在多；
是非朝朝有，不听自然无。