林肯在竞选美国总统前，竞选过州议员、参议员、众议员，通通都失败落选，那他如何成功当选美国总统？因为一句话。当时他最强的对手是卡特赖特牧师，在一场演讲会上，牧师一再宣说上天堂下地狱的教义，他当众请问林肯选择要到哪里去，林肯回答：“我只想进国会、到白宫。”全场听众一致鼓掌，深为林肯的雄辩风趣折服，认为这句话真是经典。整个美国一时喧腾，民众真的把他送进了白宫。
人有一个潜存的劣根性——好斗，所以有国家与国家之间的战争，民族与民族之间的战争，甚至于团体与团体、家庭与家庭、个人与个人之间也充斥着明争暗斗。相斗不免耗去许多精神、元气，纵使不至于两败俱伤，也妨碍个人的成就与社会的进步。其实“斗”也不见得都不好，但要效法慧者的斗智与贤者的斗志，而不粗鄙愚昧地斗力与斗气。
第一，粗人与人斗力。粗人迷信以拳头定输赢，动不动就跟人家比力气，打架滋事，打得头破血流，却也未能解决问题。
第二，愚人与人斗气。在佛法里面讲依法不依人，事归事，人归人，不能因一时的意气，妨碍了做事。但是，愚痴的人却常因小愤而与人赌气，采取不理人、不合作、不跟人共事的方式，往往因此延误公事，得不偿失，实在愚不可及。
第三，慧者与人斗智。有智慧的人斗智慧，斗谋略。如诸葛孔明的“草船借箭”“空城计”等，在凶险万分的情况下，唯有靠智慧才有胜算。在求新求变的现代社会，更随时需要斗智，不仅是科技产品求日新月异，就是路边小吃，想要招揽生意，也要研发新的产品，才能吸引顾客。作家也要有新的见解，才能吸引读者。设计人员也要有新的策略，才能赢得企划案。这些都是斗智取胜，如果只靠力气和怒气，只会陷自己于劣势。
第四，贤者与人斗志。圣贤之人不斗力、不斗气，亦不斗智，他们所追求的是志气。不管是《孟子·滕文公》说的“舜何人也？禹何人也？有为者亦若是”的志气，还是省庵大师说“现前一心与释迦如来无二无别”的省思，都是斗志。不争一时，争千秋万世，将自己的心志提高到与贤圣齐，以圣贤作为榜样，期许自己的道德修养亦达到最高的境界。
如果真的要“斗”，不要跟别人斗，最好是与自己的劣根性斗，能赢过自己的懈怠、懒惰、贪、嗔、痴、妄等坏习性，才是真正会“斗”之人。
·佛光菜根谭·
为自求进步，应该以养气代替怨气；
为成就事业，应该以和气代替意气。