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因缘(一)(1 / 1)

所谓因缘,看起来好像很容易懂,比方,人和人之间彼此要好,就会说:“我们好有缘啊!”如果不好,就说“他们没有缘”;我们有缘千里来相会……其实,因缘不是这么简单。因缘就是条件,世界的成立、人生的生存,哪里能少了很多条件(因缘)呢?

我们怎么确定因缘的存在,如实地去发现它、把握它?这好比工厂的机器正在运转时,忽然停止不动了,技师拆开来一检查,原来是一颗小小的螺丝钉断了。这根小螺丝钉就是因,因缘不具备,机器自然动不起来。盖房子要灌水泥,如果少了一根承梁,支撑的力量不够,整个混凝土屋顶都会塌下来。

因缘少一点,境遇的顺遂会有很大的差异。花为什么开不出美丽芬芳的花朵?果树为什么长不出硕大甜美的水果?可能是因为少了水分、少了肥料的助缘。美国发射航天飞机到太空探测,有时会因为某个零件故障而延迟升空,或因电脑出了毛病而停摆,凡事只要因缘差一点,事物的境相都会层层衍变。

无论做什么事情,如果不顺利,必须好好反省检讨,看是什么地方缺少了因缘,千万不要怨天尤人,自取其咎。例如现在很多青年男女相亲相爱,明明门当户对,可是父母反对他们结婚,缺了因缘的辅助,婚姻就不顺遂,这是无缘。有的青年男女一见钟情,闪电式地结婚了,连他们自己都不知所以然,男的说是“情人眼里出西施”,女的说是“有缘千里来相会”,这就是缘分。

《那先比丘经》记载了一个故事。有一次,弥兰陀王问那先比丘:“眼睛是你吗?”那先比丘回答:“不是。”

弥兰陀王又问:“耳朵、鼻子、舌头是你吗?”那先比丘答:“不是。”

“那么,真正的你就是身体了?”“不,色身只是假合的存在。”

“意,是你真正的体?”“也不是。”

弥兰陀王扬起了脸:“既然眼、耳、鼻、舌、身、意都不是你,不能代表你真实自在的本体,那么,你在哪里?”

那先比丘反问:“窗子是房子吗?”弥兰陀王一愕,回答:“不是。”

“门、砖、瓦是房子吗?”“不是。”

“那么床椅、梁柱才是房子了?”“也不是。”

那先比丘反问:“既然窗、门、砖、瓦、梁、柱、床、椅都不是房子,那么,房子在哪里?”弥兰陀王恍然大悟,要靠各种因缘具备才能完成一栋房子,人也是诸般因缘和合而成为人。只要懂得因缘法,认识因缘的存在,处处种好因,时时结好缘,人生必能无往不利、所到亨通,如诗所云“若人识得因缘法,秋霜冬雪皆是春”。

·佛光菜根谭·

在委屈中学习经验,在困难中接受挑战;

在失败中累积智慧,在挫折中锻炼意志。